在教难时，有四位教友因信仰坐过牢，所以几十年来在人们的心目中“入教”是一件很不光彩的事，认为天主教是外国教，而且入教的人都是穷人、病人、痴呆者和无依无靠的人，凡是进教的人都被人看不起。

此外，保禄在向外邦人宣讲福音时，也常先欲使犹太人皈依信仰，再由犹太人向外邦人扩散；三、在罗马帝国的城市内，政府和市民对宗教的宽容度更大，保禄在城市中的宣讲几乎没有受到来自罗马政治方面的阻力。

从信仰的角度看，过年成了教友一个信仰的关口。愿借着短暂的篇幅，提出几点有关信友如何在信仰内善度‘年关’的问题。1.首先，我们需要做的是感恩：我们感谢一年中天主所赐的所有恩宠。

曾经看过一段对信仰的精彩阐述：“信仰，不是夏日的狂风暴雨，来得快去得也快，而是春天的袅袅熏风，永不停息地向大地吹拂；信仰，不是长街的熠熠华灯，开时明亮关时暗，而是苍天上经行的灿烂阳光，永不停息地燃烧自己

在培育教友时，教会注意到，使天主教教义、圣经内涵、祈祷形式、礼仪和传教制度尽量与我国传统文化相配合，使教友们在本土文化的熏陶下，不但提升本身的品质，也能经由本地文化的影响，更进一步体认天主教的教义，加强信仰的深度及热忱

每次，都是靠着信仰，相信耶稣一直与我同在，陪伴、鼓励、支持、接纳我，使我能够面对生活中的种种挑战、内心的各种焦虑和恐惧。是这个信仰陪伴我走到今天！

有信仰的人不要以为我们是在为天主、为教会做事，就可以认为即使我们违章做事，天主也会保佑我们，不要存在这样的侥幸心理！

今天，你又嫌爸爸进堂少，不念经，我认为：爸爸跟了你的信仰，付出了沉重的代价！爸爸离开我们不知道如何祭奠爷爷，这样的信仰于爸爸来说，是否有些残忍了？”我的心不由一动。

通过与传教士们的接触、学习和研究，康熙皇帝对天主教信仰有了深刻的认识与了解。他的两首著名的诗，说明了康熙对基督救赎的深入理解。基督死清康熙功成十字血成溪，百丈恩流分自西。

，而其所承载的信仰本身，正在被欧洲人抛弃。