在每台弥撒中基督徒都会高呼：基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活，我们期待你光荣的来临。在弥撒中，我们每一个基督徒全身心地参与、忏悔、领圣体，全心贯注祈祷：主，我把所有的一切托付在你手中。

我们要将和平与生命的福音传报给当代的人，他们往往心不在焉、汲汲营营于尘世利益，或者陷入灵性枯竭状态。朴素、睿智、谦逊、勇敢、神贫而慷慨的人是不可或缺的。

圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

不论是通过具体的福传活动，还是通过手中的笔，都是为完成基督托付给的使命，向世界传报天主的救恩。

耶稣基督是传播福音的典范，他的教导、事迹及毕生传报并因而致命的天国喜讯是教会宣讲教理的内容，我们可从圣经中耶稣主动地亲近人，在心理上、在具体环境中陪伴人的具体事例中有所启示。

耶稣由天父阿爸派遣来‘向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。’（路四18-19）。

这个比喻取自依撒依亚先知的一段经文，他说:“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，对熙雍说‘你的天主为王了’的人的脚步，在山上何等美丽”(参依52:7)。

其特点为：相似基督在马槽（谦卑自下、甘于清贫）；相似基督的使命（路：4：18-19向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由）；相似基督的品质（同情、怜悯、治愈人等）；相似基督的十字架

这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

就福传来讲，天主教会发展比较慢，严重的不符合主的教诲：“你们往普天下去传报我的喜讯。”我们堂区也是如此。不过我们正在酝酿，千方百计要在福传上有一个突破。发动广大教友，人人献计献策，把福音传出去！