教宗说：受造界不是我们能够任意发号施令的财产，也不是仅供一些人或少数人享用的财产。受造界是一项礼物，是天主赐予我们的美妙礼物，为让我们常怀着敬重和感激的心，照料它，使它用于众人的益处。

教宗向他的同乡们发表的讲话与原来的讲稿略有不同，这样的修改，令他的谈话犹如与相识很久的老朋友聊天一样更加熟络、亲切。

接着，李保平神父宣读了温州教区总堂区信仰生活守则，据悉，此守则是教友们在信仰生活中碰到的一些困惑或问题，提出来后，经过多次会议讨论、修改并制定，意在规范大家在信仰生活中的行为规则。

而这里的每一笔却都是不可以重复的，没有任何描摹、渲染、纹饰、雕琢、修改的机会，而且你不会有第二张稿纸，一如人的生命无草稿。人的生命像极了一幅书法作品，只需在唯一的一次生命机会里去体验那份精彩的过程。

1646年，将徐光启主编的《崇祯历书》进行修改进呈，清政府将之命名为《时宪历》。1650年，清政府为表彰他修历有功，赐黄金一千两，并赐地在宣武门内原天主堂一侧建造大堂。这就是当年汤若望重建南堂的由来。

之後双方经过谈判，政府撤销了对起义者的刑事责任，并在法律上作了修改。但是，这些谈判结果并未带来最终的和平。2001年的原住民权利改革也没有满足他们的期待。

然而，克罗地亚革命的力量可以在上月看到，当时克罗地亚有压倒性的大多数人（百分之六十　五）投票支持修改宪法，将婚姻定义为一男一女之间的结合。

他说：在对《条例》进行修订之前，需要充分的调查研究，修改过程也应该是一个动态的过程，可以随时发现问题随时进行补充修改。他还强调：同时应抓好《条例》的落实，没有落实，《条例》只能是一纸空文。

但是可以有例外，像教宗庇护十一世于1937年用德语发表的通谕《在焦虑中》，此通谕由慕尼黑主教富尔哈柏笔录，并经梵蒂冈国务部长帕切里枢机主教修改，帕切里枢机就是后来的庇护十二世。

孩子高兴至极，踢得更欢了，很快就能轻松地将球踢进远处任意摆放的一只水桶里。圣诞节前，孩子的母亲道：“我们没钱买礼物给那位好心人，就为他祈祷吧！”