噩耗传开，安古巷堂区以及长治教区神长教友为失去一位天主忠实仆人而深感惋惜。武而文神父，1927年5月26日出生于长治市城内新街。1934年入城内天主教经言学校。1946年进入太原总修院攻读哲学。

教宗提醒全体主教在与伯多禄继承人的共融中，有义务守护基督的教会，服事教会，不做主人，却要做仆人。在这层意义下，教宗不是最高主宰，而是最高的仆人，是天主的众仆之仆。

这天的弥撒福音取自路加福音第二章的记载，记述耶稣诞生后，在耶路撒冷圣殿接受割损时，有一位年迈、名叫西默盎的义人看到耶稣圣婴正要接受割损礼，便把他抱过来说：“主啊，现在可以照您的话，让你的仆人平安去吧！”

与这场座谈会探讨的主题有关的圣座各部门主要负责人，都对这起活动明确给予支持，这也是依循教宗本笃十六世先前已经指示的路线：倾听受害者的声音，致力于疗伤和修补正义，提供防范于未然的治本之道并实际落实，使教会成为全面安全的环境

教宗方济各（PopeFrancis）在就职弥撒中呼吁捍卫社会和环境中最弱势的群体，否则人类将走向死亡和毁灭之道。　　

老子说：“吾有三宝，一曰慈，一曰忍……”；孔子的弟子赞扬孔子以“温良恭俭让”而得人心；因着温良使老子能悟出生命之道，使孔子能“有教无类，循循然善诱人。”

工作坊分为六个单元，由二月至十二月举行：内容包括认识原生家庭、学习男女相处之道、表达爱的语言、失恋或分手的处理、婚姻圣事、性与爱的关系。

（《生活之道从心开始》P110-111，“信德”出版）

圣经剧：宽恕之道

“切来斯蒂诺的宽恕”礼仪活动包含三个重要的时刻：走宽恕之道，携带教宗的诏书列队游行以及穿越克莱玛焦圣母大殿圣门。这是所有参与者团结与关怀的象征；也是修和与社会整合的象征。