学会用金钱去衡量事物的那一天，内心圣洁的纯真就没了；学会用利益来权衡人际关系的那一刻，无邪的稚趣也不复存在；纯真和稚趣都没了的时候，一个人就可怕地长大了。童年，是一个人最美的梦境。

，为了给他们提供一个相识相知，交流学习，用信仰精神看事物的平台，特举办这个活动。这在兴平堂区还是第一次。类似的活动也曾在户县双柏堂区举办过，效果不错，促成了数对教友青年的婚姻。

我们明白，要想做出改变就需要活出榜样，将平凡的事物变成不平凡。相遇学校还与秘鲁教育部签署了一项协议，旨在继续与其他地区的学生提供和平融合的服务。

明达的恩典就是让我们看到这美好事物，从而赞美天主，感谢祂赐予我们这样美好的事物。天主创造了人，祂没有说‘看了认为好’，而是说‘很好’。

再说，某种文化只教给人在可实行的事物上运作，只相信看得见和摸得着的东西。　　对这种现象，教宗认为，问题正是出在只从横向看现实的观点上，而单靠这种观点是不够的，因为除了认识之外，还有另一种智慧。

这表示一个人若感觉到血液在肢体中循环，他就能真正领悟到现实，事物的核心。我们看到教宗方济各的欧洲访问正是从兰佩杜萨开始的，那不仅是他在意大利，更是在欧洲的首次访问。

他说：人一旦中断与天主的共融，便失去自己原本的美善，於是毁损自己周遭的一切事物。万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。

例如，这种动态经常用于广告：我看到的不是物件本身，而是在那汽车、那智能手机、那个角色，或其它事物中感觉到自我实现和回应我基本需求的途径。

另一方面，人在世时都与周围的事物有密切的关系。虽然耶稣说过，在天国里也不娶也不嫁，但耶稣并未全面否定这份密切的关系。人在一定程度上是要对他人和周围的事物负责，尤其是对亲人和朋友等近人。

枢机主教周二告诉CNA，当他重新调整自己作为自由人的生活并为圣周做准备时，他专注于眼前前的事物，尤其是复活节，而不是过去的事物。