因为，在人与人的关系中，信任就像空气对于生命一样重要。有了信任思想与思想才能交流；心灵与心灵才能沟通；人与人才能同工合作。

既然科学家有了“复制是生命定义的核心”的统一认识，那么，细菌复制出来的自然还是细菌，把它与人的祖先联系在一起未免荒谬。据说自然界里的细菌多达10万种以上，单是寄宿在我们身体上的至少有100万亿个。

那年，他只15岁，父亲与人合伙开办不久的工厂不幸倒闭。为了重振家业，他便一个人出外闯荡天下。似乎上主特别眷顾他，没几年，就积累了一定的资本，于是与人合资开了一家肥皂公司。公司经营得还不错。

我们不能要耶稣﹐却不要祂亲自创立、并在当中与人共融的团体。」　　

教宗喜欢用手势表达与人接近，这也包括拥抱，表示有好感和与人分享。他总是关注每个人，而不是将目光泛泛地停留在大众身上。正是这种自然、适宜的宣讲福音的形式，让人感到天主这么爱我们，天主是爱。

我们由此看到赠予的楷模，好让我们与人的交往，尤其是那些重要的人际关系由无偿及爱来引导。　　

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

教宗说：神父就是要效法耶稣善牧，做仁慈和有同情心的人，与人打成一片，做众人的仆人。这就是我如此愿意强调的牧人标准：接近关怀人！　　

教宗强调，建设和平也需要重新接纳天主与人的盟约，这是人与人结盟的基础。它不仅建立在刻在西乃山石板上的天主十诫，更深深烙印在每个时代、每个地方的每个人心中。天主十诫可以概括为爱天主和爱近人的法律。

它告诉我们，人与人的交往要相互谦让，互敬互谅，多想想自己的不是，多看看别人的长处，如此便会“化干戈为玉帛”，使纠纷很快得到解决，使产生矛盾的双方当事人皆大欢喜。