网络风波促成和谐新风尚2010年夏天，在杨户生村贴吧里，发生了一件不愉快的事。杨徐两位村民由于平时有一些小矛盾，所以在网上互相攻击对方家族。情况愈演愈烈，互不相让。

风波再起释昭慧、柯文哲隔空交战慈济内湖开发案时至近日再起风波，是与柯文哲的一次采访有关。柯文哲受访时提及此案，感叹慈济花一大笔钱买保护区的地：保护区要改成开发用地，奇怪耶！

按照惯例，今年还是东门堂的黄堂长第一位汇报，同时他还代表沙头堂口，黄堂长分享了在十字架风波中，东门天主堂偕同其他堂口的教友们，上下一心，团结一致，大家守斋祈祷，使教堂在这场风波中平稳地渡过，他表示，祈祷使教友们的信德更加坚强

在这场接见中，教宗也重申，置身在近来纷扰与敌对冲突的风波中，教会仍活泼长青、屹立不摇。教宗在对新枢机的谈话中强调：「教会的合一是天主的恩赐，要加以维护并促进成长。」

此事在台湾演变成政治风波，最终王氏于翌日辞职下台。然而，李家同对天亚社说，教会在许多议题上也很沉默。他说，社会充斥着色情和暴力的电影及计算机游戏，也不见教会谈论或发表立场。

黄沾生前佳作无数，其中一首《问我》在香港深入民心，歌词中所说：愿我一生去到终结，无论历尽几许风波，我仍然能够讲一声，我系（是）我……这正是他一生的写照。

万万想不到，刚读到第四段，就看见醒目的小标题《葡萄园的风波》（列上21：1-16），心想这不会是刚才那典故的出处吧？哪有那么巧？急着往下看，哈哈，真就是啊！

本年七一游行前发生了一段风波，就是警方表示不批准游行人士在铜锣湾东角道插队，声言此为维持秩序；但参加游行的团体则批评此举有违以往安排，亦有限制参加者加入之嫌。（方）

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

坡头村天主堂从开始修建的1914年起，就一直奉始胎无染原罪圣母为主保，虽在十年动乱中被强行拆毁，但在风波过后、宗教政策刚刚落实的1984年，教友便在爱天主爱圣母的热情激励下很快重修了一座圣堂，由于当时条件限制