清晨4点钟豪雨像飞梭抽打紧闭的窗子我从梦里醒来，想像大地怎样变成一片欢笑的水域凝望窗外儿时，雨中哭泣的我仍然有母亲打开的伞跟随我，在漂泊的世界里成为水域中的锚2幸福。

二是他准确无误地把希望当做灵魂的安全而又坚固的锚，深深地抛入了主耶稣在内的帐幔内。（希6:13-20）是的，茫茫世海上的一叶小舟，漂泊不定，张刚毅神父果断地将锚投向了岸边耶稣基督在内的帐幔里。

因此，建在基督身上的基督信仰的希望不是一个幻想，正如希伯来书说的：‘我们拿着希望，当作灵魂的锚’（希6，19），这锚深入基督先我们而去的天堂”（2008年5月4日天皇后喜乐三钟经）。

事实上，在这希望中我们拥有生命安全与坚固的锚：它深深地抛入帐幔的内部。作为前驱的耶稣已为我们进入了那帐幔内”（希6：18-20）。

紧接着这一句诗，诗人巧妙地将母爱的意象从伞转换成锚，并以此作为本部分的结句，强大而震撼：跟随我，在漂泊的世界里／成为水域中的锚！一个锚字，把母爱千钧的力量描绘得淋漓尽致。这是人人心中有的母亲的爱！

要是生活事故使我们迷失，种种牢不可破的事似乎要崩溃，我们还有罗盘指针可以找到方向，我们还有锚锭使我们不至于随波逐流。这个罗盘指针和锚锭是什么呢？教宗说是先知。

参观的人继续看下去，发现了一个如同锚一般大的铁钩子。钩子上不外带着深红的血渍。他问撒殚这是什么？撒殚回答：“这钩子是专门用来钩忌妒心蒙蔽双眼的人群。”同样的，撒殚说这条钩帮助他钩了世界上很多的灵魂。

进入圣堂后，胡龙建神父站在祭台上，高举苦像十字架，众人纷纷跪伏朝拜，因为基督的十字圣架是救赎之锚，是建立在仁慈且信实的上主之爱基础上的希望标记。

开幕礼中心位置的十字架，是由一尊代表着闽东教区悠久福传历史的苦像，以及与希望之锚相结合的新制十字木架组成，象征一个古老地方教会和她全新的愿景：跟随耶稣迈向新希望！

帕尔米耶里总主教表示，总体来说，这个举措成了「救恩与希望的锚」。「藉著这个项目，我们每个人善尽本分、竭尽所能，试图遏止自私自利的倾向，为他人施以援手」。「一个严峻的问题是工作的不稳定性」。