本报讯山西太原教区西柳林是一个农村堂口，20世纪50年代，全村800名教友中就出了35位贞女，成为全国之最。另有修女3位，神父1位。

本报讯太原市西柳林村，历来人多地少，生活比较贫困。改革开放后，人们的信仰素质得到提高，物质生活也不断改善。

信德网讯7月11-15日，河北邯郸教区邯郸县本堂王燕军神父在总堂中柳林村天主堂举办了为期5天的高中生及大学生夏令营活动，有40余名学生参加，特邀四川西昌教区的黄明彬修士、本教区石修士、圣神安慰会袁素梅修女

信德网讯3月24日，太原教区小石河堂区福传组在本堂韦神父的带领下，赴西柳林村孤残院，慰问了在那里不计报酬、甘愿奉献的工作人员和孤残儿童，并送去了1100余元的奶粉、纸尿裤等慰问品和1200余元的现金。

西柳林堂区根据教宗在信德年闭幕时颁布《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）宗座劝谕，制定了堂区福音年。倡议堂区教友行动起来以圣经——福音为中心。

圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

信德网讯7月13日，太原教区西柳林教堂召开了太原教区信德年《梵二文献》研习会，太原教区助理主教孟宁友、各堂区的司铎及近千名教友参加了研习会。

倡导对话的运动西尔西拉向他们发送了祝贺信息。最近几年，伊斯兰原教旨主义在菲律宾找到了一块以供扩张其影响力的肥沃土地。然而，该国并不乏团结倡议。

北京西堂邀请北京天主教神哲学院部分师生共同参与，西堂200多位教友也见证了这一美妙时刻。　　

这里便是四川“磨西古镇”。“磨西”为古羌语，意为“宝地”之意。它是始于汉代的磨岗岭古道之上的重镇。现今这里是汉族、彝族、藏族等12个民族的混居地。