圣座国务院外交事务秘书长重复了教宗本笃十六世的话，再次敦促联合国面对《联合国宪章》序言及第一章所制定管辖范围及目标的减弱，应该对自身作出反省。

3月16日，若望保禄二世在三钟经祈祷活动中说：『我渴望提醒联合国成员国，特别是安全理事会的成员国，根据《联合国宪章》阐明的原则，诉诸于武力乃是最后的手段，必须在穷尽一切其它和平方法之后才能动武。』

《联合国宪章》序言明确表示，必须促进社会进步与自由。第3千年的头15年显示未能有效地推行国际准则。

这是联合国宪章开宗明义所揭示的信念。当代世界的任何冲突战事，从所牵涉到的人道、政治、经济、以及对整个世界的和平与安全的影响来看，没有一个可以被视为地方性的。

一方面教宗保禄六世和一些国家领导人认为，（当时）有6亿人口的中国大陆，不管其政治体制和理念如何，中国应该成为联合国会员国，遵守联合国宪章，并在联合国框架内发挥积极作用。

这违反联合国宪章所揭示的，因为宪章要求国际团体，特别是要求个别国家，用全球耗费在军备上极小一部分的人力和经济资源，来推动建立并维持国际间的和平与安全（宪章26）》（6）。

这违反联合国宪章所揭示的，因为宪章要求国际团体，特别是要求个别国家，“用全球耗费在军备上极小一部分的人力和经济资源，来推动建立并维持国际间的和平与安全”（宪章26）>⑹。

至于国家间的来往，国际间的合作，更是离不开约，如《九国公约》《洛迦诺公约》《大宪章》《联合国宪章》等。

这一切都必须符合1945年联合国宪章中有关尊重人的尊严和价值观的原则。由全球各民族所签署的这个宪章提出了作为国家与国际法律、制度、共同生活系统依据的价值观与普遍性道德原则。

这一切都必须符合1945年联合国宪章中有关尊重人的尊严和价值观的原则。由全球各民族所签署的这个宪章提出了作为国家与国际法律、制度、共同生活系统依据的价值观与普遍性道德原则。