我们能感觉他的存在，认识他，和他建立关系。我认为，圣三中可以和他建立最亲密关系的一位就是圣神了。因为天父除了透过圣子之外是看不见的，而我们目前又还不能和圣子面对面，只能透过圣事在内心拥有他。

领：生活的天主，请你来，使我们作你圣神的宫殿。答：主，请圣化我们。领：求你使你整个的教会经历火的洗礼，好使分裂平息，令她能稳立在世界面前，做你真理的栋梁及支柱。答：主，请圣化我们。

圣神是生活的神，他住在我们生命最深处的神魂中。他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。

圣神有如暴风改变环境和大自然，祂是改变世界的天主威能，「深入种种处境，使之有所变化，转变人心并改变事件」。教宗方济各5月20日在圣神降临节的弥撒讲道中如此表示。

为了巩固人们的这种勃发的热情，能够常此以往坚持下去，本堂神父李建华又推出献神花的办法。　　

圣神如何使我们做义子？他如何与我们的心神一同做证？保禄在其他的地方这样论述圣神说：“除非有圣神的感动，没有一个人能说‘耶稣是主’”。（格前12：3）。

2006年6月4日圣神降临节，太原教区峰西堂区孟同宝神父为本堂区举行了圣体降福礼并明供圣体一天。具体意向是（1）利用明供圣体这种形式，激发教友爱主热情，增进教友信德。

[page]圣神与圣母圣母玛丽亚是天主心中的玫瑰。她与圣神有着最奥妙的结合。因圣神之爱圣子孕于玛利亚的怀抱，并藉着她最深的信望爱之德，偕同圣神完成救赎人类的工程。

它是由所有制造活动，以及货物和服务的交易所构成，能进行谈判、折让或买卖。借由我们每天或是自由、或是出于需求驱使所做的各种决策，人人都是『经济的一员』。」一份题名为《我能做些什么？》

神贫乃是不贪恋，无欲念，不把物质世界与超性境界等量齐观，其实也是精神层面富足的具体表现。