他继续讲解圣神七恩，谈了孝爱的恩典。教宗强调，孝爱的真义不是同情或佯装圣人，而是与天主建立深厚关系。这种关系赋予我们生命意义，使我们成为温良和喜悦的人，能够爱弟兄。　　

“那为什么呢？”克莱格问道。我对他解释说：“放假时我与他可谓‘不欢而散’，因为他的一则评语令我十分恼火。而返校后，我又听到一些关于他的风言风语。反正我讨厌这种人。”

3、教友与牧者的关系在圣召节和善牧主日，我们也一起反省教友与牧者的关系。

罗马尼亚东正教会和天主教会双方关系良好。克拉科夫总主教齐维兹枢机，在过去几天访问罗马尼亚，和东正教丹尼尔宗主教于首都布加勒斯特会面，气氛融洽，充分显示双方友好的关系。

本社驻越南通讯员就此发表评论指出，经过长达“二十年的努力”，圣座与越南关系终于取得了重要进展。

明爱周年筹款卖物会于十一月三日揭幕，汤汉枢机主持港岛区活动揭幕时，唿吁众人用关爱抗衡关系贫穷，在家庭中及职场上发挥互助互爱的精神。

这里，不对这对夫妇的思想说褒贬，也不对残疾儿子的选择说对错，这里只说一个问题：爱。人类是不同于其他动物的高级动物，人除了需要衣食住行等物质保障外，还有一个精神需求：爱。

宽恕是爱的条件和爱的基础，没有宽恕就没有爱。天主的爱是爱人如己，泛爱众人，包括要爱其仇人。爱是付出，要做出牺牲，像德兰修女一样让爱成伤。爱的行动最有生命力和感染力。

在一个村庄里，一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直在和她作对，处处为难她，她心里总是想着如何对付她的婆婆。

爱的第二个境界是以所爱的人为中心，而不是以自我为中心，这是爱的成熟阶段。在圣经里面，多次讲到耶稣所爱的那个门徒。最后晚餐的时候，他靠在主的胸前，听着主的心跳，听着主的话语。