六月十六日，一些活动家愤怒地将象征性的棺材放在了议会大楼前以示抗议当局治安不利。此外，主教们明确表示反对二O一七年通过的允许使用转基因食品；呼吁救助难民。

使用时，将亡者棺木抬入地窨子中，并存放在窑洞中，棺材上注明逝者姓名、国籍、详细地址、出生年月、年龄、职务等，封闭洞口。

三处“礼仪站点”第一处“在亡者住所”的新规定包括：宣布死亡在教宗私人小堂中进行，而非卧室；遗体转移到大殿之前，首先将其安放在唯一的内置锌制棺材内。此外，取消了将遗体迁移至宗座大楼的仪式。

但从身边亲邻准备的内容看，总不外乎修坟墓、做棺材、置寿衣、选择丧葬方式，考虑遗产分配等等，年龄越大，筹划就越紧迫。

就如有个专门经营墓地的经纪人说：美国墓地所有权是永久的，中国大陆墓地只有二十年使用权；美国有好棺材，中国大陆只有骨灰盒；不怕不识货，就怕货比货，要祖宗保佑非风水好不可，风水宝地价高者得！

周神父说，香港近年诈骗案越来越多，有的骗子甚至骗韩国：修会会士艺术作品展览有助推动本地灵修去不少老人的毕生积蓄或留作自己后事用的“棺材本”，这使他觉得有必要将骗徒绳之以法。

面对村里人的闲言，她的妈妈用积攒的全部积蓄300元钱为女儿办了丧事，又将那80万元巨款装进棺材，一同送进火葬场化为灰烬。80万巨款就这样归于乌有，但留给亲人的仍是心中永远的痛。第二个故事发生在美国。

每次在灵堂中主持追思祈祷，看到躺在棺材里的亡者，心中总是有一种抹不去的悲伤。看到熙熙攘攘的亲眷，对于近在咫尺的死亡，却不能反躬自省，徒增了一丝叹息。

看到教堂里一个个摆放整齐的神父的棺材，惨不忍睹，令人掩目。人类是一个大家庭，更是命运的共同体，一方有难八方支援更是中华民族的优良传统。

第二天日本兵又来了，看到教友如此敬重神父，就烧了神父的棺材，这样把教堂也烧了，后来教友们努力扑灭了大火，但只留下了半个教堂。