四旬期开始的圣灰礼仪当天，教会要求教友守大小斋，很多教友都严格遵照做到了。

一、守愤怒和憎恨斋：每天给他人一个特别的爱的表达。二、守判断斋：感到要判断他人时，先回想一下耶稣如何忽视我的过失。三、守失望斋：坚信耶稣的许诺，他对我的生活有一个完美的计划。

教宗方济各主持圣灰礼仪从圣灰礼仪星期三开始的四旬期忏悔补赎的灵性之旅有三个基本要素：祈祷、守斋和行哀矜。特别是守斋，不应该只从形式的层面来理解。

守斋，在教会内是一种促进和帮助我们提升信仰认识，增进与天主和他人关系的媒介。至于每个人从中所获得的恩宠，则是仁者见仁智者见智。不能伤害自己的身心，更不能因为守斋而伤害到别人，造成不必要的矛盾和冲突。

弟兄们，使你们能坚定信仰、恒守热诚、保存美德和行为有三种：就是祈祷、守斋、与施舍。那藉祈祷所求的，藉守斋可求得，藉施舍可使人领受。祈祷、施舍、守斋三者合而为一，彼此相得益彰。

守斋的用意第一是克己苦身弥补罪过；第二是纪念我们的主耶稣基督的苦难，促使教友皈依基督的心愈益成长，引导教友思想像基督，行动肖似基督。

林神父在讲道中，以“从尘土到永生”为主题，深入浅出地讲解了尘土的象征意义：卑微与有限，软弱与罪恶，并指出天主能将我们塑造更新，进入永恒。

　　大马士革（信仰通讯社）—叙利亚首都大马士革马罗尼团体总主教萨米尔•纳萨尔蒙席向本社表示，大马士革的全体主教和教友积极响应教宗方济各的号召，于九月七日为叙利亚和平守斋、祈祷。

四旬期一到，充斥在天主教各种媒体里最多的一个字是斋，诸如什么是大小斋、大斋不准吃什么、小斋不准吃什么、几岁可以不用守斋、在什么情况下可被宽免等等五花八门的问题都成了热门。

　　耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在2月21日发表2012年四旬期文告，呼吁信友为和平而守斋！宗教信息通讯社以为天国及和平而悔改的标题转载文告。