炼灵的苦在于不能自救，今天在教会钦定的炼灵月的开始，我们敬礼所有在天国的诸圣人圣女的同时，并为在炼狱中怀着希望等待天主救恩的亡者祈祷，特别要为那些没有亲人纪念的亡者祈祷，用我们的心、克己和善行献上我们的祈祷

至于第二个问题，答案是教会当局也会考虑和评估亡者家属的请求，允许将亡者的“一小部分”骨灰保存在对其生前历史有重要意义的场所。

信德网讯自2017年12月20日起，石家庄北堂采取三合一模式为新亡者送葬，此模式就是一旦有新亡者需要举行教会礼仪，神父、鼓乐队、唱经班都同时参加，为新亡者送葬。上午9点，一场葬礼开始。

我们也想想其他‘流亡者’，我愿意称之为‘隐秘流亡者’，这些‘流亡者’可以存在于自己的家庭内，例如老人，他们的存在有时被视为一种阻碍

皮亚琴扎枢机在与本新闻网的访谈中解释说，“按照以往的规定，从11月1日至8日对所有在这期间前去墓地、圣堂或为亡者祈祷的信友施与全大赦，他们应诵念《天主经》和《信经》，这八日祈祷尤其以11月2日最为重要。

弥撒结束，神父与众教友在追思台前为本堂区历年已亡者奉香祈祷。颂念死后三段。好多平时忙于工作没时间进堂的亡者子女，在炼灵月，尤其是主日天都设法进堂参与弥撒，追念亲人。

信德网讯11月是教会钦定的炼灵月，教会在一整月内提醒教友们追思已亡者、为炼灵祈祷。11月2日是追思已亡，西安教区公义堂区和普世教会一样，在当天举行三台弥撒，并在坟地为亡者打安所，为已亡炼狱众灵祈祷。

即使亡者未被封圣，我们也可以请其帮我们在天主台前代祷，我们也可以为他祈祷，希望他早日脱离炼狱。在我们这些仍在现世朝圣的人和那些已经跨越死亡门槛、准备进入永生的人之间，存在一种密切且牢不可破的联系。

上海黄浦区若瑟堂用传统的脱利腾拉丁坐唱弥撒来纪念亡者。为使教友们能深刻领会追思的意义，弥撒中的读经和讲道采用中文，礼仪则全部咏唱额我略歌曲。

长久以来我们的教会都有纪念亡者的传统，如果我们每天花一些时间思考这个事实，可能会激励我们活好现在的每一天。