但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

你们尤其切莫满足于提出修补或抽象综合的建议：你们却要接纳时下充满焦虑不安的挑战，因为天主在今天常施展作为。”

很多青年将信仰和认为是天主教信仰核心的抽象原则与具体的道德规则分别对待，他们不谨守教会传统和训导。

神学不应是抽象的，否则便会成为意识形态。神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。

「发现天主并非抽象的，而是事实。我们概念中的天主和生活的天主之间的落差，等同于画纸上的天空与真实天空的落差」。

他说：只有那些关在自己家中、或封闭在抽象观念的狭隘空间的人，在看到老百姓，尤其是看到走向一个目标的老百姓时会无动于衷。

这不是抽象的学问，而是天主降生成人的事实。因此，我们真的因天主的临在而倍感安慰，确信天主始终与受苦和被遗弃的人同在，与难民同在。

它是世俗的爱、哲学的爱、抽象的爱、有所欠缺的爱、软弱的爱，而非基督徒的爱！基督徒之爱的准则是天主圣言降生成人。如果有人说基督徒的爱是另一回事，这就是反基督，不承认道成肉身！

但是，我们谈的是孤立的基督或抽象的基督。伯多禄有了一个明确的亲身经历，可以分四个连贯步骤来看：首先，伯多禄经历了直接、个别地面对基督。他们迎面站立，之间没有中间人。二是伯多禄得到了直接、个别的启示。

他们的见证表明了婚姻的不可拆散性不是一个抽象理念，而是在天主恩宠的帮助下可以实现的事实。