有一位吴大姐得病附魔，手脚冰凉，头抖个不停，病重时请了几个巫婆都治不好。

一天，有人请了巫婆给他父亲治病，但任凭巫婆怎么想法儿也治不好。在这种情况下，吕江浩就为他父亲念经祈祷，盼望父亲的病早点好。后来全家人领洗入教。

就像一个单纯的天使，不断地掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球……从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？Rita喜爱童话。我则很多很多年不读童话了。

确实，要说佛教，梁启超说它是智信而非迷信，要说基督教，它在中古时代激烈反对巫师巫婆是出了名的。宗教哲学的研究表明，真正的宗教与迷信确实有区别。　　

每逢初一、十五烧香磕头，得了病请巫婆拜神汉。我就这样愚昧地寻找“信仰”、寻找“精神支柱。”但尽管如此，我仍然没有摆脱困境，一直都没有找到一个真正的信仰。

后来，一个教外朋友给我介绍了一个巫婆，她诊定我的病是“邪魔附体”，并且断言：若不按她给定的方式治病，即使吃倒了“药架子”，也不可能治好。我无奈地叹了口气。

传统信仰大多是依据传统关系如家族、熟人、甚至是神汉巫婆灵媒，以进行私己信仰的表达；现代社会信仰则是依据现代交往关系如社群、团体、共同体等方式来进行表达。

他说：我没有巫婆预见未来的水晶球。教宗然后对此谈了他的深刻反思，为青年提出积极的鼓励，他说：未来在你们心中，在你们思想中，在你们手中！为获得美好未来，青年人应具备两种特质：翅膀和根基。

开始是婆母用功，任凭她请来和尚道士烧香摆案，通宵达夜的有巫婆以舞降神并兼事占卜及星历之术。三个月过去了，又三个月过去了，都无济于事，孩子病情不但不见好转，反而不断加重。

他们也请过巫婆，看过香头，结果是花了不少钱，跑了不少路，病情非但不见好转，反而越治越重。2002年，经亲戚介绍，他去了天津市中心医院，找到了一位专家，最后被确诊为骨髓空洞症。