福利总主教强调宗教是人类生活中的必要元素，他说：如果在传播中忽略或否定宗教，就是忽略或否定人的一部分天性。福利总主教认为，宗教和教会期望传媒承认并尊重宗教和教会，而且以宗教和教会为依据。

法利塞人以自义的天性，只惩罚罪人。耶稣以爱的天性，却同情罪人。奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。

我们虽然赖耶稣基督的救赎已经得救，但人总会带有软弱的天性和一些属世的倾向。正因如此，我们更需要在教会里各肢体之间在圣神内同心合意地互勉、代祷，不断用丰盛的真理来丰富自己的灵性生命，努力做天主的好儿女。

我们常说“与天地同在，与日月争辉”，其实是，人应该学会这样思维：想象把自己的生命溶入自然中，借助人命中与生俱来的天性和由天性产生的道德力量，去反思和规范自己的生命过程，实现人类社会和谐有序的发展。　　

枢机说道，原本天性温和的伊拉克人受到外来原教旨主义的影响，但他们将回归到他们善良的本性。接着，这位加色丁礼的宗主教表示，教宗的“访问将对和平与稳定的政治生活产生影响”。

巴尼亚斯科枢机主教强调:「谁拥有职权必须遵行源于圣神及每个人天性的伦理准则，不以自己的好恶分辨善恶，但要谨记每个人总有一天要对天主负责。」

现在人要抗议自己的天性﹐他如今就只剩下精神和意愿而已。教宗说：「我们所谴责的人对自然的操控﹐在此变成人对自己的根本抉择。如今存在的只是抽象人﹐他在为自己选择天性。」

中学毕业了，由于家庭条件的限制，我这天性好学的孩子不能得到施展。正当我想踏入社会，走向工作岗位的时刻，李忠源神父要我去学医。当他问：“你有守贞的志愿吗？凡去那学习的姐姐都拥有这个志向。”还有这个条件？

钱，人人喜欢，这是人的天性。但围绕着钱，又生出许多罪恶。有了钱，做有益投资，不财大气粗地干坏事，哪怕不做无偿的付出，也无可厚非。很多人能做到这一点，但进一步就难了。

我们应该承认每一个人和自己一样拥有同样的天性、同样的需要、同样的权利、同样的生命目标。我们的行动方式不能好像只有我自己一个人，其他人只是一件家具摆设而已。