有不少人，因为不敢背离天主，因为不敢违背良心说假话作妄证，受到了“另类”的对待。这种基于良心的选择，需要超强的勇气、理性、责任感，尤其是永远与天主共融的坚定性。

耶稣是真理，祂不会说假话，例如：「放心，一切都会过去。以后不会再发生这种事。」不，耶稣说的是真话，祂不隐藏真理，因为祂亲口说：「我是真理。」而真理就是：「我将离开。」耶稣言下之意是：「我将会死亡。」

事实上，只要把心放好这句话不仅没有具体的标准，即使有了统一的标准，也该将内心的好显示出来，就像一些人嘴上说自己孝敬父母而没有丝毫的行动表现，那就成了骗人的假话一样，那常说自己把心放好的人，行为却让人难以接受

2001年，他开始了反思，回忆自己走过的学术道路，十分荒唐，说了许多假话﹑错话，感到后悔莫及，自称是一个反面角色的无信者，开始了自我批判。

我不想说假话，我对她点了头。我很早就在报纸上看过她的个案。她自幼有类风湿性关节炎，在恋爱路上，虽然遭到家人反对，仍坚持与她的第一个男人Ｊ在一起。

人到中年，上有老，下有小，又有工作和事业，说不忙那是假话。如何取舍，做到忙而不乱，生活有条不紊，井然有序，让生活变得既有力量，又有欢乐，这些应该成为我们常思考的问题。

中国人喜欢烧香拜佛，这不是假话。不要说节假日，就是平日在那些名山大川的寺庙里，前来烧香拜佛的人都是络绎不绝的。来参拜之人有多少懂佛法？有多少人之真正佛教徒呢？

意识形态在关於友爱、正义、和平、尊严的崇高理想上大作华而不实的文章，只用空话、假话、不实际的话来面对这些问题。意识形态不会有好结局，派不上用场。它们与人民的关系是不完整的，或是病态及恶劣的。

而现在我会为过去违背良心的言行感到羞愧，当然入教后，我彻底改变了过去那种说假话、说大话的毛病。另一方面，我现在的爱心也和奉教前发生了根本的变化，奉教后，我对父母、妻子孩子更是充满了爱心。

人们看到和理解到教会是为人民的，因为他们看到我们，不是从这些服务赚钱，他们信任教会，因为他们看到我们的透明度，我们没有说假话或试图从中得利。这就是教徒增长的原因。」