正如圣经上所记载的：“义人因信而得生命。”（罗1：16—17）玛窦福音在“信德的效能一节中记载：耶稣同宗徒们离开了伯达尼，往耶稣路撒冷而来。路上他们看见那棵不结果实的无花果树，已经连根全枯干了。

当天一大早，不少堂区教友便前来全面清扫前一日室内装修的建筑尘垢，为迎接亦庄祈祷所新居奉献首台弥撒和主内家人欢聚一堂做最后准备。

编辑们想读者之所想，急读者之所急，需读者之所需,所以赢得了广大读者的赞誉。她在文字福传上起到了颇大的作用，因为它向广大读者提供了一道精神大餐，滋养了一个又一个读者。　　

这使我想起了我们徐家汇大堂的老本堂，圣德不凡的蔡石方神父，于1993年圣诞节写给侄子、侄女的一封信，信中说：人是因信德而生活的，没有信德成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！

平素人们只知道使用秤杆秤东西，却不知道秤杆背后隐所隐藏的深刻的道理。其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。

凌风：国内的一些主要公教报刊我都看，“信德”好的方面有目共睹，我就谈一些不足之处：首先，在引导教友学圣经、学教理方面是“信德”最薄弱的，应有所动作；第二，“信德”在福传方面，我认为做得还不够好；第三，在神恩复兴运动方面

信德，神秘又奇妙，叫人百思莫得其解！它让人看见不可见的，让人听到不可听到的。它使人认识自己，使虚无之论归于虚无。它让人懂得自己的卑微，同时又被深深地爱着。它让人认识一切痛苦，原来都是扮装的祝福。

妇人，你的信德真大。就照你所愿望的，给你成就吧。”（玛１５：２８）福音中耶稣多次感叹人的没信心，至于称赞人的信德，则只有两位，除了葛法翁城的百夫长（玛８：１３），就只有这客纳罕妇人了。

信德网讯12月26日上午，西安教区后所寨堂区圣堂院内锣鼓喧天、彩旗招展，来自西安备修院的修生、西安教区方济青年团体成员、在俗方济会会友与后所寨神长教友欢聚一堂，共庆圣诞。

正因为这样，信德的大小与服从程度因人而异。圣经上有许多信德高超的圣者，其中首推被誉为信德之父的以民祖先亚巴郎。