宗座传信大学将于十一月十一日隆重纪念“《信德与理性》发表十周年”一九九八年十一月十一日，先教宗若望•保禄二世在当时的圣座信理部长拉青格枢机，即今天的教宗本笃十六世陪同下，在圣座万民福音传播部所属的宗座传信大学

宗座拉特朗大学基本神学教授洛里齐奥向本梵蒂冈电台表示：　　答：我们首先从基本神学来说﹐这个领域总是要求扩大理性运用的范围﹐教宗本笃十六世更加发挥教宗若望保禄二世在「信仰与理性」通谕中作过的教导﹐他邀请我们要思想伟大的对象

爱尔兰驻圣座新任大使努埃尔‧费伊九月十五日上午在冈道尔夫堡夏宫向教宗本笃十六世呈递到任国书；教宗在致欢迎辞时，向这位新大使谈到理性、信仰与宗教的关系。

明智在哪里，理性在哪里，良心在哪里？我们必须谴责这邪恶、不义的行为。我希望国际社会能一致且迅速地予以回应。此外，我还得说受到最大冲击的正是温和派，因为他们是那些懂得叫人冷静思考的人。

信仰一旦坚定，人生价值便随之确立，为人处世无不循其精神方向。美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”

另一方面，希望阅读教宗这篇有关信仰与理性演讲全文的人越来越多，据梵蒂冈书局说，世界各地有大量人要求得到一份翻译成他们的文字的讲稿。

但另一方面这些人也同样会感到，如果他们凭着理性和良知去做事，心里就会舒服平安。而违背理性和良知做事心里就会恐惧不安。因为这些人虽然不相信神的存在，但神在他们心中同样放置了理性和良知的砝码。

教宗向科学界人士发表的谈话以信仰与理性的关系为中心。他指出，主宰西方世界舆论的，是只相信从数学演算出来的与可称为合乎科学的经验的思想，这样的思想，将神排除在外，把神当作是不符合科学或是过时的。

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色，这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的，而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在，好使信仰与理性重新合作，以便响应人的文化和精神需要。

（一）步入感性信仰一个人的信仰经历可以分成三个阶段：第一个阶段叫感性信仰，第二个阶段是理性信仰，第三个阶段是灵性信仰。感性信仰是建立在感性认识基础上的信仰，是基于我们身体上或者精神上可以感知的经验。