对于大陆教友的参与，若望父认为：这个比赛是中性的，是宗教情感的表达，不牵扯政治，歌词也是象征性的文字，没人可控制创作和情感。

教宗方济各今年2月15日在与新枢机共祭弥撒时说，爱德不是中性、无生气、冷漠、不冷不热或不偏不倚的；爱德具有感染力，使人充满激情、敢冒险、置身於他人事务。

有关负责人员必须运用「良好的判断力」：「肥皂对新冠病毒有良好的清洁效果」，因此，地板等物体表面最好使用「稀释过的酒精或中性肥皂，并咨询文化财产维护人员」，遵照正确的方式应用。

因为我明白，纯正的意向可以使一个原本好的行为对象变得更好；可以使一个原本中性的行为对象变好；可以减弱原本恶的行为对象。自己应该遵从正确良心的指引。

钱财是中性的，本不具备善恶，是不是百祸的根源，要看你如何对待。

宣讲绝不能是悲伤或是中性的，因为它是全然个人喜乐的表现：『喜讯是天父的喜乐，祂不愿意失去祂的任何一名子女』（《福音的喜乐》宗座劝谕，237号）。」

教宗是相遇文化的倡导者，而相遇文化在他的词汇中不是一个中性词。因此，我愿意把与玛利亚相遇这句话放在书名中，因为对教宗而言，圣母不是一个概念，而是他每天与之相遇的一个人。

笔者认为，一般中国人心目中的“阴府”，即“阴间”“黄泉”“阴曹地府”等，是一个中性词，并不表明死者是善人，或是恶人去的地方，也不说明他们在那里是暂居或受苦、享福。因此，它必定不是耶稣要去的地方。

包容是指接纳多元性，但这些多元的东西都该当具有良性或中性品质，而不当具有恶性品质，因为包容恶，就是纵容恶，就是作恶。

他说，服务其实“是件中性的事物，表示生活的一种状况，或一种在工作中与他人建立关系的方式、一个受别人雇用的人”。服务甚至会是“一件消极的事”，如被迫去做，或只为私利。