哈卡（信仰通讯社）—缅甸西部钦邦政府下令在一月三十日之前将矗立在哈卡市丘陵上的一个高十六米的十字架拆除。据本社获悉，政府令中指这尊十字架是二O一四年四月非法建成的。

5月2日至9日，西非地区主教全体大会将在尼日利亚阿布贾举行。届时，来自西非地区各国的150多位主教将出席会议，主题是《众位弟兄：在西非地区建设人类友爱与真正和平的历程》。西非

教宗以3个要素期勉《公教文明》团体：不安於现状、不自满，且要具有想象力，同时推举3位耶稣会士作为主保，帮助他们在自己的使命中继续奋勇向前。第一个要素是不安於现状。

印度一家联邦机构早前提议取消修和圣事，其理由是司铎们滥用该圣事来瞄准和勒索妇女。但教会官方人士相信，提议是无谓地干涉宗教事务。据印度媒体报道，「全国妇女委员会」作为保

人对天主怀有一种与生俱来的不安，但这不安是参与天主自己对人的不安。因为天主关爱我们，他跟着我们甚至到了婴儿床、到了十字架。

又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？二　　2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。

会上，上述教区小组召集人夏志诚辅理主教指出，教会应关怀性别不安或有性别认同障碍人士，体谅他们承受着苦恼与痛苦；但他表示，不支持当局就性别承认制度立法，「因为不能透过性别承认制度去解决他们的困扰」。

他还从三方面来说明这一课题：追求灵性的不安、会晤天主的不安和爱的不安。从奥斯定的生平推论出来的这三方面目前仍有效。不安闲表示出人的内心对幸福的渴望。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。

帕罗林枢机接受本台采访，谈到这种永不安闲的心说：我认为需要腾出空间给寻找天主的这种永不安闲，并且将其它的不安区分开来，因为每个人都有多种不安闲的心。有时这些不安并非真实的不安闲。