对于基督徒的服饰这一话题,是教会内的书籍、报刊、教导、福音中很少提及的。一个人的服饰,可谓现世生活中的一件大事。一些有社会经验的人,往往因你的衣着打扮,便可断定你的人品性格。
然而,不论悲剧有多么惨烈和震撼人心,也不论我们能否保证这样的悲剧以后永不再发生,随着时间的推移,我们(包括受害者的亲人)必须继续往前走,而且希望能坦然无惧地往前走。
《异苑》里有这样一段奇诡的记载:说的是宁海乐安地方,有个人名叫章泛,20岁那年的某一天,他突然死了,在丧事料理妥当后,家人悲哀嚎啕准备出殡之时,死者一下甦醒过来。
——西开教堂教义班服务人员赴北京西什库教堂学习交流1月29日,西开教堂教义班爱心服务小组成员及部分教师一行8人,赴京参加由西什库教堂(北堂)举办的为期三天的“慕道班教师学习研讨会”,并与该堂慕道服务中心工作人员交流了彼此的福传经验
当天主拒绝我们的祈求,或拒绝迎合我们的思想时,我们很容易会对天主生气。这种心态,均由我们的个人价值观、政治理念、人际关系、经济安全,以及期望着健康与长寿、文化假设(即我们的舒这领域)而组成。
《罗马观察报》和《梵蒂冈新闻网》近日联袂采访了教宗方济各,请他谈谈大圣若瑟与今日父母亲及子女的关系。教宗宣布了大圣若瑟年,并写了《父亲的心肠》宗座牧函,而且在要理讲授中正在谈论若瑟这个人。
为胎儿作检查(梵蒂冈新闻网)生物伦理法“既没有公义也不公平”,因为其中的一些内容将有父亲的孩子和不会看到这一基本权利的孩子区分开来。
信德网讯 4月18日圣周四,是主的最后晚餐,也是圣体圣事——弥撒大祭建立的纪念日。 晚上7点至7点半,南昌、九江、三里罗家、铅山等堂区举行了-主的晚餐弥撒。
所以当您与网络中的某个人开始有了一种自己也说不清楚的关系却时时受到吸引时,您的注意力、情感取向如果已经开始从伴侣身上转移,此时是需要您警醒的时候了。
我们是否能将遭遇的问题视为挑战,因为我们对神深具信心,明白他能在我们及众人身上,成就他的作为?我们能否分辨天主的一方及我这一方的责任,知道什么能够改变,什么不能改变?