（亡者弥撒颂谢词）三、死亡是原罪带来的后果和惩罚人要接受死亡的痛苦和恐惧，人在死亡中的痛苦是不能免除的，因为人犯罪后害怕面对父、子、圣神。

六月七日是耶稣圣心节，是我们村的本堂主保瞻礼，是圣堂修复工程竣工典礼，更是塑立耶稣圣心像的的喜庆之日，真可谓三喜临门啊，让我们轻歌妙声赞主荣，欢聚一堂颂主恩。

拉丁美洲活泼奔放的歌舞也贯穿在弥撒当中，尤其在唱光荣颂的时候，台上穿着祭衣的巴西司铎们与台下兴奋万分的青年们边唱边舞动着手足，表达了万众一心，齐声赞美天主的虔敬与忠诚。

垂怜和羔羊颂需婉转哀求上主的垂允。礼仪中除了固定的咏唱经文外，唱经班在进堂咏、奉献咏、领主咏、礼成曲等处灵活选曲，尽可能配合当日的读经和祈祷意向。

随后，在光荣颂的歌声中，圣堂钟声大鸣。

与福音对联的灵性诗意等相比，人们就会慷慨而公正地评说圣教对联高雅非凡、诗情画意、涵义深刻……举例而言，如书写在教堂大门上的圣堂对联：“福音遍传天下；恩典遍及人间”、“神恩浩大赐人间；主爱无限救万民”等等；又如春联“新春颂主爱

1934年延安桥儿沟主教座堂峻工（上图，至今保存完好），教内外的人都倍感激动，与主教、神父们共聚圣堂齐声颂谢天主的大恩。1935年中央红军到达陕北，因认识上的问题，教会受到一定程度的冲击。

为了丰富教友们的学习生活，还安排了时辰颂祷、昼夜朝拜圣体、烛光祈祷、演讲分享、圣经剧表演、游戏活动、朝圣之旅及联欢晚会等非常有意义的团体活动。

大秦景教中国流行碑碑高279厘米，宽99厘米，厚28厘米，碑额上线刻十字圣架，碑座雕以赑屃，碑面写有：大秦景教中国流行碑并颂，分序文和颂词两部分，上有楷书三十二行，行书六十二字。

最后，教宗将圣母玛利亚以全人类名义咏唱的《赞主颂》交付于所有愿意致力于和平政治的人士：祂的仁慈世世代代于无穷世，赐于敬畏祂的人。祂伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。