这时，埃弗雷姆便离开家乡，前往今日土耳其境内的埃德萨（Edessa）生活，在那里停留到公元三七三年，因为救助黑死病人而遭感染去世为止”。教宗说圣埃弗雷姆当了执事后，是否也去当隐修士就不得而知。

教宗指出克罗马齐奥主教很受他那时代的人的敬仰，举个例子说：第四世纪亚历山大城的主教圣亚大纳削遭亚略异端陷害，被罗马皇帝充军，他写了三封求助的信，一封给罗马教宗，一封给米兰的主教，再一封就是写给阿奎莱亚的主教

1969年至1979年返回家乡，又正直文革十年动乱，教会如同整个国家一样，遭受着厄运，陈主教在言行和生活方面，更是受着严重控制，作为一位神父不能宣讲，被召为人群服务却不能接近自己的教友，在这种情况之下，

据英国广播公司报道，自从伊拉克国内局势发生巨变以来，该国基督教神职人员和教徒便时常面临人身攻击的危险，自2003年伊战以来，摩苏尔已经发生过多起主教或神父被绑或遭杀害的事件，当地教堂也时常遭到攻击，不少人为此颠沛流离

每天因为误了吃饭时间，没少遭儿媳抱怨；每次跑西安买玻璃钢，提上40多公斤的桶搭长途汽车，累得晚上睡不着觉……这些苦，我都能受，最伤心的是大家不理解。

神州大地遭重创，华夏儿女共担待。一方不幸有急难，八方慷慨显仁爱。神长教友主特遣，跋山涉水访村寨。亲手送上爱心种，灾区百姓乐心怀。众志成城化坚冰，雪中送炭千秋载。

四川就是我的第二故乡，现在我的第二故乡遭了这么大的难，我就是把命搭上，也要报答这份养育之恩！”应该说在四川地震这场大灾难中，像刘师傅这样朴实的人会很多、很多。

劳利斯认为，圣伊斯梅里娅事迹一直遭「学者忽视」。劳利斯写道：「根据传说，伊斯梅里娅是犹大人纳庞的女儿，是达味王的部族。」她嫁给被形容是「天主子民的族长」桑托·利塞奥。

上官鲁氏受了丈夫的虐待回家哭诉，娘家姑父的解决方案就是用鸟枪来“放了你的西瓜炮”……据联合国统计，全世界三分之一的女性都遭受过身体或性暴力，大部分的施暴者是她们的亲密伴侣。

虽然世上也有并非恶人而误遭触电而死的人，也如世人并未犯罪而误遭流弹致死者一样。但并不能因此否认天神，也并不能因此否认法律。天是自然的无形的法律，人当顺天应命，存敬畏之心。