（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室2月10日上午举行记者会，介绍圣座礼仪及圣事部制定的《弥撒讲道规则》。圣座这个部会按照教宗方济各的指示撰写这本长达156页的《规则》，旨在帮助司铎准备弥撒讲道。

这个重要的瞻礼是教会一个礼礼仪年的结束。罗马教区礼仪部门的负责人弗利西纳对基督君王瞻礼做了具体解释：问：基督君王瞻礼意义何在？答：基督君王瞻礼有如将整个历史作了一个概括。

米开朗基罗的精彩壁画、几名婴儿在妈妈怀抱中的哭声、以及其他小宝宝的甜美睡容，使得当天的礼仪更加美丽。教宗按照婴儿领洗礼仪，在圣道礼仪前询问婴儿的父母和代父母说：你们为孩子向天主的教会要求什麽？

几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。

韩国主教团团长崔昌武总主教在为金大中举行的追思礼仪中奉香[page]之后，韩国佛教界众法师、基督新教一位牧师以及韩国本土宗教代表依次上前为已故金大中前任总统诵经祈福，祈愿亡人早日安息天乡主怀。

我们又开始了一个新的礼仪年。将临期是教会的重要节期，是欢庆耶稣圣诞前的准备期与等待期，也可算是教会的新年。

内蒙古巴彦淖尔张秀琴：我是一个最普通的教友，对学习圣经和教理从来不积极，不认真，这次测试催迫着我借来教理书，一刻不停地看，得分不重要，重要的是能改变一个人。我有了感恩的心，我成了一名“真的基督徒”。

（《依撒意亚先知书》11章6—9）“第七诫（天主十诫）要求尊重受造界的完整。动物、植物及无生物都是自然地导向过去、现在和将来人类的公益。宇宙的动物、植物和矿物资源的使用，不能脱离道德的要求。

晚上七点的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，领圣体礼。弥撒中，杨主教和几位教友一起诵读耶稣的受难史，把教友们的思绪一下子带到了两千多年前，让大家随着圣经中的讲述，重新回顾了耶稣基督的苦难。

整个礼仪由宁顺卓教友开办的迦南之约婚庆公司主持操办。婚礼庆典弥撒由本堂张洪波神父主礼，副本堂孙晓野神父、帮忙庆典的朱杰神父、来自张家口的王勇神父和延安的王艳军神父以及山东济南教区的李建民神父共同举祭。