有人问及教宗，他在访问罗马提贝里纳（Tiberina）岛圣巴尔多禄茂大殿时使用集中营来描述难民营是否为口误。教宗强调：有些难民营确实是集中营。在意大利和其它地区或许有，在德国一定没有。

关於福音转化的力量，教宗提出了诸多见证，其中一个发生在乌干达北部的冲突时期：一名传教士在弥撒中号召人们重复耶稣在十字架上的话，人们由此得到莫大的安慰。

所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？由实际生活看，能够作如此推想的人并不多，大部分人虽然活着，但却不知道为什么活着。

《公教文明》的文章称这是一种敌对的大公运动，因为这种现象的支持者们已经提出了同一战壕的大公运动。这种观点认为，世界正在进行反对我们的战争，而我们不同教会的基督徒必须组织起来，投入这场战争。

在每天的课间手语赞美和晚间的灵修活动中，极大的丰富了本次培训的内容，增进了学员们的信德，提升了对主的望德，加强了践行信仰的爱德。

我的汉语水平还不足以做到百分之百传情达意，在此译引他的原文：在上世纪五十年代，我第一次读到了安提约基雅的圣依纳爵的书信，自此以后，他在《厄弗所书》上所写的一些话便一直萦绕在我心头：‘与其言而不践

""庆祝活动还包括警察总长拉吉·提拉克·罗森，被参与者的精神留下深刻印象，以及瓦扎伊尔总教区费利克斯·马查多总主教。

一名20出头的男青年向教宗提问道：为什么我的妈妈不接受我？她把我丢在了孤儿院，21岁时我再次找到了她，但她对我不好，我又离开了她。教宗坦言，当他读到这个问题时留下了眼泪。

上午8点整，敬礼圣母游行仪式正式开始，4名穿着洁白服装的教友抬着鲜花簇拥的圣母轿，在主教的带领下，依次从主教座堂出发，十字架、执烛、抱蜡、提炉、圣母轿、主教、襄礼神父、读经员、辅祭、修女、神父、军乐队、

拉比也为此感到不安，思考片刻之后，他提出了一个方案：下周集会的时候，你坐到前排，在我们背诵《十诫》时，你转过身看着那些坐在你身后的人。当我们背到不可偷盗时，谁不敢和你对视，那个人就是偷你自行车的人。