这种持守当初的宗教仪式和精神，但又超越个别宗教的框架，Moretti教授称之为全民宗教（CivicReligion)。

据说年最怕红色、火光和炸响，从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹以驱除年兽，户户烛火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友通喜问好，相互庆贺平安度过了年关。

先是十一月十三日，张泾附近已有战争混乱之象，然教友皆枯守家园不忍去。纷纷以箱笼等物寄存张泾教堂。金公更以神父有保护教友之责，置身不顾。

大部分教友的失误也就像耶稣所说的那个富贵少年一样，虽然守好了一切诫命，但却不能更进一步遵从耶稣的劝谕：你若愿意是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必定有宝藏在天上；然后来跟随我。

大家可以用拜苦路，念玫瑰经等方式来纪念耶稣基督为救人类而所受苦难，四旬期内请大家不忘祈祷、守斋、多做刻苦善工。

教宗解释说，这是因为“天主子民凭著信仰意识在穷人身上看到高天的守门人”，在法利塞人的祈祷中却没有这种意识。

甲：自始至终遵规守诫，发扬博爱精神，致力传播救赎福音，不管是穷是富是强是弱是难是易，都是好日子。乙：心中没有虚荣、贪婪、仇恨、傲慢、私心、杂念，天天都是好日子。

在这个皈依的时期，我们“藉着天主的恩宠和教会的共融获得支持，我们要永不厌倦行善：守斋准备土壤，祈祷来灌溉，仁爱结出果实”。

人的身体和灵魂就像梯子的两侧，天主以这两侧之间插入谦卑和守规以作台阶。我们必须借此攀爬上去。”——圣本笃“我的孩子们，每一次跌倒，即使是严重的、习惯性的罪过，都成为我们迈向更高程度完美的一小步。

传教修会实际上是由守独身且在世俗领域中工作的度奉献生活者组成的团体。她们的使命是以出世的精神生活于俗世中，去圣化世界。