四旬期却邀请我们悔改，改变心态，好让我们发现生命的真与美不在于拥有，而在于给与；不在于囤积，而在于散播并分享良善。最先播种的，是天主自己。

她在世时已经是充满恩宠，终生从没受过她的仇敌魔鬼的控制，（参阅路1，26－38）所以，在她结束尘世生命的时候，她不需要经过炼狱这个净化过程，她的灵魂肉身就直接被提升到天主的面前，得到圆满的救赎。

首先纠正一种说法，我们现在不再称之为奉献酒饼，而是准备饼酒。在弥撒总论及教会官方文献中，在这个时刻再也看不见有关奉献的词语。

{们}，在修女切切的关怀着他们的行动中，溶解了我{们}起初对这个病的认识，她们下乡走户，为那些患病的人送去物质的所需，最重要的是送去了她们真挚热情的关心，他们在修女们的关怀中从心底里感受到了一种莫大的生命桥梁

下面论述的内容几乎完全是他的活动以及他的行为，他比其他任何人更勇敢地以他的行为实现了这次传教的原定计划，并坚定地努力去发展它，直到他生命的最后时刻。

圣赦部于1996年5月4日颁布谕令：奉教宗命，我们颁给户县境内圣母山全大赦，凡来圣母山朝圣者，只要满全大赦的一般条件（告解，领圣体，按教宗意向祈祷），或至少念天主经，信经即可得全大赦（N57/96/1）

上面提到的《教会法典》是指枢机有权依特别法选举教宗（349）、参与枢密会议（353）、与教宗合作（356）——只要不是教区主教，有义务居住于罗马城；管理教区的枢机，每次奉教宗召，

包括：A：宣讲前，求天主亲自预备听众的心灵并派遣圣神充满会场，奉耶稣的名斥责一切空中黑暗属灵势力，也求主耶稣惠赐我们能说相称的话。B：宣讲中，应深切明了主耶稣的亲临，带领听众向他及圣父祈祷。

如果你跟我一样是个工薪族，我奉劝你还是别玩股票了！股市实实在在存在大鱼吃小鱼现象。若非长期在证券公司上班，我也不信耶稣的这句咒语。

我们奉圣若瑟为主保者，更必须真正以圣人为表率！纵观圣经，没有记述一句圣若瑟讲的话，但不一定是哑巴吧！这证实了圣人是少言寡语的人，除了做工生活外，用心默默对悦天主。