期间一位教外人被修女们的执着和无私奉献精神所感动，这个人的父亲生前留下了30多万元，临终时嘱咐儿子将这笔款帮助养老院，于是他毫不犹豫地把这笔钱捐给了修女们。

耶稣曾说过：凡父交给我的，必到我这里来，而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，而我在末日要叫他复活；我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着（若6：37、44，若11：25）。

爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。儒家所讲己所不欲勿于施人、慎独、楔矩之道与这一条相似。2、爱人为主。

（路6：20）提笔写这篇文章，内心多少有些忐忑。静思反省，忐忑的原因有二。其一，写这东西仿佛是反时代潮流的。

所以，当天主还赐给人「悦纳的时候和救恩的日子」（格后6:2）时，悔改更新。事实上，死亡能启发我们对天主圣善的敬畏，为天国正义而献身，并宣告「所希望的真福」（铎2:13）。

犹如耶稣曾经一针见血地指出哪些情绪高昂的追寻祂的犹太人说：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”（若6:26）。多时，人的心硬是针对某些或某类事情，并不见得在所有的事情上都心硬。

如今正是救恩的时日（格后6:2）我们可不能错过这个召叫机会，抓住耶稣的救援时机，悔改皈依，才是真的明智者。

管理人员解释原因说你的这些数字组合中都带有6或者8，现在人们都追求这样的数字，资源被占了。在电脑上选号有时间限制，后面还有人排队，最后抱着无所谓的态度反正RS选好了后面的数字就机选一个算了。

晚上6：30，开始了庆典的大礼弥撒，由李山主教主礼，有来自北京、献县、邢台和景县等教区的近30位神父共同举祭，500多位教友参礼。

就像耶稣所谴责的那些站在街头祈祷，守斋时头上撒灰，愁眉苦脸，仅仅是为叫别人看见而夸赞，为了暂时的赏报而忽视暗中之父的肯定和赏报，所以他也反复强调指出，让我们特别要克除类似的虚荣，甚至达到不要让左手知道右手所行的（玛6：