望德，作为基督教神学美德之一，宛如一座灯塔，照亮着信徒的心灵与生活道路，在禧年所蕴含的精神氛围中，发挥着独特而关键的指导作用。

乔治蒙席在访问中谈及出版社收录他访谈内容的《教宗：我的兄长》（MyBrother,thePope），称本笃2005年即位时，曾为自己再没有时间研究神学而沮丧，今天重拾与趣。

郭修女主讲了“教友灵修”，庞学峰神父主讲信理神学，李志祥神父主讲圣经，张树新神父主讲伦理学。参加学习的教友就圣经、教理进行了分享。（马广德）

我们发现，在历史上活的教会和信众生活中，答案并不如教义问答或神学教科书上的那么黑白分明。

在西方国家，堕胎是一件大事情，人权运动和宗教神学都曾不断影响它们对堕胎的认识和立场。西方国家普遍信仰的基督宗教谴责堕胎的历史由来已久。

随后，从梵蒂冈第二届大公会议召开以来，教会就愈加意识到“要理教员的任务至关重要”，对“基督徒团体的发展”更有必要。

他有两本着作被圣座教义部判断为有问题，一部名叫《耶稣基督解放者：从历史神学角度解读纳匝肋的耶稣基督》，另一部名叫《对耶稣基督的信仰。从受害者论耶稣基督》。

最近在意大利拉文纳举行的天主教与东正教国际神学混合委员会会议中，莫斯科东正教代表团举出许多保留之处。

他的神学、哲学、神修等书有90多种，可谓著作等身。在所有的教父中，奥斯定算是最多产的作家，从他的讲道和要理讲解中，我们不难发现他除了是一位尽忠职守的主教外，更是一位杰出的教育家。

宗学宁修士曾留美十年攻读神学，回国后在北京修院等地工作，今日决志终身侍奉天主，服务教会。