因为教会是“天主在地球上的家”在这个家里不允许“贫困存在”；但是同时天主赐予我们的爱（Caritas-Agape）超越了教会的界限，就像在耶稣的关于“好心的撒玛利亚人”的比喻中表现出的“爱的广博”一样。

给予世界生命的天主之爱，是在耶稣内赐予我们的爱、是救赎的圣言、在天大父之仁慈的完美再现。

他说写作前要祈祷，求天主赐予写作的灵感，也要求写作者的主保圣人圣方济各·撒肋爵。祈祷是求天主圣神与我们同在，求主保圣人与我们同行，这样我们才能为教会文字福传做出应有的奉献。

（咏96:1-2）诚如教宗方济各的教导：天主来到世界上，赐予我们与祂同行的力量：天主藉着耶稣与我们同行；与天主行走，迈向生命的圆满，我们就会得到力量以新的态度活在当下，尽管步履仍旧艰难。

圣保禄宗徒的话揭示了这至圣之夜的奥秘：天主的恩宠已经显现，祂的礼物是无偿的；天主赐予我们的圣婴真真切切体现了祂对我们的爱。这是光荣之夜，这光荣是天使在白冷城宣报的光荣，以及我们向世界宣报的光荣。

我想，这恐怕是旧习惯根深蒂固，又未真诚祈祷圣神赐予谦卑与智慧的恩宠，不重视并遵行主耶稣的话，才使自己不能时时处处想到主耶稣就在身边。

在弥撒中，虽然是集体重发婚姻誓愿，但我从内心确是把它看做是专属我们的一样看待，再次在天主前郑重承诺对方，更加地坚定，字字由心而发，句句坦诚表达，我相信主已把丰富地恩宠赐予了我们！

人运用自己的自由，并藉天主所赐予的信德，对天主的召叫予以回应，依附天主和顺从他所启示的真理（教理176），这便是信仰和成圣生活的开始。

它是生态灵修的一部分，并发展了「天主赐予教会的灵修宝藏。灵修生活无法与肉体、大自然及现实世界分割，而是活于它们内，偕同它们一起，与我们一切周遭环境相通。」（《愿祢受赞颂》216）。

答：在豁免铎职的相关卷宗内，处理了拥有子女的问题；实际上，子女的存在「自动」成为快速向教宗呈递案件的具体因素，以求赐予豁免。