公告表示，由此“开启的前景是对大殿更有益处且朝气蓬勃的活力、它的维护及妥善运用，以迎接每年，特别是在禧年之际来到朝圣地的、数以百万计的朝圣者和访客”。（原载：梵蒂冈新闻网）

沈斌主教表示说：之前，婴德会修女发愿典礼都是在中国12大圣母朝圣地的南通狼山露德圣母大堂举行，这次决定把发愿典礼放在教区人数最多的启东总铎座堂举办，主要是考虑到现今圣召缺乏的状况，期望借由此类教区性圣事活动的举办

因此，教宗本笃十六世指出，为减少传染的危险而使用避孕套，可以是朝一个以不同方式生活出的性、更人性化的性的道路所迈出的第一步。教宗的这些话也被一些人用所谓的较轻微的恶的理论作了错误的诠释。

2025禧年，太原教区选定了板寺山圣母堂、七苦山圣母堂、太原总堂——始胎无染原罪圣母主教座堂、西柳林圣安多尼堂、古城营基督君王堂、红沟耶稣圣心堂、杨家堡始胎无染原罪圣母堂为禧年朝圣地，供信友们前往祈祷与朝圣

断垣残壁、祈祷和希望拉特伦（Latrun）圣堂5月2日举行了谢恩弥撒，为尼苛颇里（Nicopolis）的隐修院和朝圣地获救而献上感恩。

希望根植于耶稣的复活教宗随后指出，今日的礼仪并非仅仅是对过去的怀念，“基督徒的信仰根植于基督复活的奥迹上，这个信仰帮助我们活出这份怀念，将其视为对未来的希望”，因此，我们“要向前看，朝著我们生命旅途的终点

更为开放的信号出现在2013年，越南共产党总书记阮富仲就曾经历史性的访问了梵蒂冈，并和方济各的前任本笃十六世教皇举行了1个小时的闭门会谈。

就像梁漱溟所说：印度人怕老病死而产生了勇猛慈悲的佛教，而中国式的怕老病死却产生了一般放浪不羁的骚人达士和访药求仙的修炼家。印度人是凭直觉而直感当下。

关于女性在教会内部的身份地位，梵蒂冈电台记者特别访问了天主教母佑会罗马宗座教育学院神学教授，马尔切拉·法里纳修女。问：法里纳修女，您对教宗的话有什么感想？

他将是伟大的，称为至高者之子……”（路1：31—32）　　圣母因圣神怀孕耶稣后，她去往访表姐依撒伯尔，她在问候玛利亚时，受到天主圣神的启示就说：“在女人中你该受赞美。你胎中的孩子，也该受赞美！