就目前资料来看，有以下两种说法：一、日方认为教堂内藏有国军伤员和间谍，日军知道此事惩治教会；二、中方及教会人士认为日军提出寻找良家妇女的要求被拒绝，日军报复。

最终，是吴光杰总主教本人出面平息了极端势力掀起的此类诬陷行动：发表致教区公开信说明是自己因为健康原因要求辞职的、梵蒂冈和越南主教团都曾经婉拒了他的要求。

首先是接受培育，这段永无止境的行程要求我们不断皈依天主。培育的适当时间应从9年到12年。教宗要求隐修院留意分辨圣召和灵修精神，切莫受到人数和功效的诱惑。其次是祈祷，它是奉献生活的精髓。

不过婆婆还有要求：“以后星期天也别到教堂去了，我在家里没有人照顾，很不方便。”如果你是儿媳会怎么样呢？当然这位教友感到很难过，也很为难。真不知道如何是好！不过，她没有跟婆婆吵架，而是到教堂找本堂神父。

祂没有被名望的诱惑所吸引，因为名望让人着迷，祂却要求每个人仔细分辨跟随祂的动机以及由此而来的后果。”

但在叙述中从没要求以色列子民在门框洒血，使其被保护，只是顺便提到，民众把从埃及带出来的未发酵的面团烤成无酵饼（参考出12,34.39）。

在大众镁光灯之外的工作，既不减少英勇本色，也不要求较少的心力。禁得起困难和诱惑的人，才是忠贞且强健的。你们要坚毅地努力行善并克服障碍。」　　

接着参会的各堂口神父、修女及负责人对各自堂区的工作情况作了汇报、大家就各地如何因地制宜开展牧灵福传工作建言献策；最后，教区罗雪刚主教带领大家学习了《宗徒继承人》之内的司铎团的内容，主教要求神父、修女和常委们在各堂区

文告最后指出，海上使徒工作为没有声音的人发声，谴责滥用职权和不正义现象，维护海员的权利，要求海运工业和各国政府遵守相关的国际公约。

面对这种违背天主意愿的局势，我们牧人们要求政府和大家充分认识到这一问题、采取具体行动加以应对。