信德讯2024年农历正月十二，当陕西关中广袤的大地银装素裹，在凛冽的寒风夹着雪花之时，三原教区礼泉程家圣母堂众信友迎来了信仰上的第一个“春天”，在本堂李建平神父的精心策划与

其中涉及到天主教会的场景和情节有以下几个部分：1.白修德为了解灾情实况来到了河南教堂，梅甘神父接待了他，拿出红苕给他吃，说灾荒之前当地人是拿这个来喂猪的。

它所从属的石梁镇，山地适宜种柑桔。1985年耕地共560亩，全种水稻和杂粮，1989年跟随临近非教徒村，450亩种粮，110亩改种柑桔，同时另开辟136亩柑桔地，90年代初全部改种柑桔。

以下是社会学者梁丽萍女士所做的人们接触宗教的调查报告。1.通过传教士引导而信教的占7%。2.通过传媒而信教的占2%。3.家庭传承占20%。4.通过宗教书刊占17%。5.由朋友引介的占54%。

清末民国时教堂在陕北的分布1872年比利时圣母圣心会传教士叶茂枝由边外的绥远（今内蒙古）来到陕北靖边县宁条梁镇传教。

◆内蒙古包头官井梁天主堂赵淑霖我今年74岁了，在堂口的圣物组服务，从2008年出版第一本《每日圣言》到现在，大家的阅读积极性非常高，打听咨询它的人最多。

他任主任，我任副主任，我们准备出版一系列文化方面的教会书籍，如吴经熊的《爱的科学》，严蕴梁神父的《玫瑰集》等，所以我再三动员田神父把他的法文大著译成中文出版，并续写下册。

在最后一站约培的圣伯多禄教堂，见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。此外，大家还参观了著名的二战大屠杀纪念馆，激起对祈祷世界和平的使命感和责任感。

25年来，“信德”举办了十届信德之友分享交流会，为各地教会培养了一批又一批热衷于文字福传工作的热心教友，推动和催进了各地教会文字福传工作的发展……二十五载风雨同舟路

渭南教区教区自上世纪八十年代教会恢复之初,面对满目疮痍的教会现状，首要的任务是神职人员的培育，本教区教友虽少，但圣召却很多，在条件极端困难的情况下，教区先后培养了27位神父，并且派出18位修士支援圣召缺乏的教区