教宗强调，融入既不是同化也不是合并，而是彼此承认对方的文化财富。能否与那些被迫离乡背井的移民建立良好的关系则是一个公义问题，因为今天经济不公平的现象已无法令人接受，所有人都应得享大地的果实。

因为教廷关切世界文化发展，故天宫宝藏中尚有人类学性质的民族文化博物分馆，收藏亚洲非洲拉丁美洲最能代表各宗教与文化之艺品；还有专供各国学者研究用的图书馆，收藏由世界各地征集来的文献资料。

我们必须强烈谴责这些暴行，集中力量根除这死亡的文化。教宗表示，面对这种生活作风我们该当感到羞愧，因为这作风已经，而且仍在损害我们以言语所宣讲的内容。

土山湾是上海近代文化的重要发源地，也是中欧语言文化最早接触的区域之一。1902年在土山湾地区曾掀起过学习拉丁语小小的高潮。其时蔡元培、梁启超、张元济、汪康年等拜马相伯为师，学习拉丁语。

制作了不少以青少年为对象的精品、漫画和读物，期望借助流行文化帮助青年认识信仰。本届“多元与创意——书展二十年”香港书展，于七月二十二至二十八日举行。

这是“从相遇文化而来的奇迹”，每个人都受到关心，为使上主的面容显露出来，人人都有必要。他们不怕一起行走，当这事发生时，天主就来到祂的子民当中行奇事。

教宗方济各祈愿欧洲再次拥抱“奠基者的梦想”；在落实旧大陆的历史、文化与地理合一时，奠基者的愿景就会实现。

为促进可持续发展就应透过跨学科和超学科使他们有获得信息的均等机会，如此就能让教育远离丢弃文化并走近相遇文化。因此，教育工作者的使命应透过福传的愿景而得到更新，以期应对教育的重大挑战。

在此期间，他支持受到基督信仰启发的政治运动，推动守法文化，反对黑手党的文化。此外，索尔杰神父参加了保禄六世教宗《八十周年》公函的起草工作，因此已经成了知名人物。

但丁也是“我们多媒体文化的先驱”，因为在他的作品中将“言语、画面、符号和声音”组成“一个讯息”。