在特别传教月之际，他对《亚洲新闻》建议：「除了考虑新福传之外，我们还必须首先向自己重新传扬福音。」关于对这个岛国的传教使命，他指出:「它不会在十月底结束，而是会像喷泉一样继续流动。」

主教在讲道中赞赏了闫修女在修会团体生活、学习中的谦卑与爱主爱人的福音精神，尤其是在学习期间，虽然学习功课繁忙，仍不忘朝拜圣体，每天都要花一些时间个人陪伴圣体。就如她的灵修日记中写道“爱你是我的渴望”。

不可让福音从我们身上被夺走！”（《福音的喜乐》劝谕97号）。这几句话很好地概述了这次会晤的内涵。马里诺总主教首先以全体师生的名义问候并感谢教宗接受邀请，前来探访。

教会的存在就是福传，每位基督徒都肩负传福音的使命。但发现我们的教友不知道怎么与人谈论自己和天主的关系，不知道怎么宣传福音。可是，他们能非常容易地与别人聊天，谈论他们的家庭、朋友，或者是各种兴趣爱好。

河北神哲学院的“伊甸园”团体及附近的“同路人”大学生信仰团体，他们都重视在大学生中开展传播福音的工作。利用复活节、圣诞节和寒暑假举行各种类型的联谊活动，从而促进了广泛的宣教活动，收到了很好的效果。

艾神父和许多外国传教士一样不远万里来到中国，目的就是把福音的种子撒在这片肥沃的土地上，让更多的中国人认识天主，皈依基督，他们已经完成了他们的历史使命。

教宗宣布司铎年在于重申司铎的成圣使命及所肩负的神圣职责，强调传教是司铎生活固有的本质，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷6：15），由此，表明司铎传教使命在本质上不同于平信徒的传教使命。

在此，笔者愿意将传福音和传教的意义做个小小的分享：传福音是让基督“爱”的精神和福音价值观去浸润这个世界；传教则是让人进一步了解教会，加入教会。

教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。

弥撒之前，教宗方济各会见了堂区青年、病人，以及堂区明爱会接济的家庭，并聆听几位信友的告解。