教宗指出，他也逃离了天主的声音。教宗补充说：只有经常逃离天主的人，罪人，撒玛黎雅人有能力聆听天主的声音。这位撒玛黎亚人是位罪人，他远离天主，但他听到了天主的声音，去接近那位受伤的人。

“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”（路廿二：26）路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的（参阅路9:46），但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时，祂刚刚建立了圣体圣事。

对基督徒来说，虽然死亡的面纱仍旧存在，死亡的通道依然扑朔迷离，然而基督的复活却揭示了死亡的真面目，这是我们坚定不移的信仰。

福传工作从古到今都是件艰辛的事，特别是我们的前辈们，为了福传吃尽千辛万苦，甚至牺牲生命，今天的福传虽是艰难些，但比起我们的前辈来是不能相提并论的，但为什么福传进展不大呢？究其原因种种、、、、、、。

有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

关於第一个提问，教宗指出，耶稣想知道人们的想法并不是为满足他们的欲望，而是为与他们交流。因此，与现实保持健康的接触，知道人们生活上的喜乐与痛苦，是能帮助他们并与他们交流的唯一方式。

他强调教会并不「严苛」，而是「自由」的。教宗在弥撒讲道中，提醒众人小心提防三种自称是基督徒的人：他们是一律化者、另类思想者和图谋己利者。对这三种人来说，「教会不是自己的家，只是租来的房子」。　　

有人去把耶稣所行的告诉了法利塞人。司祭长和法利塞人遂召集会议说：‘如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。

“天国”是一个抽象的说法，具体地说就是天主为王。耶稣时代的人所了解的是：天主靠他的权能，有一天突然进入世界毁灭坏人，拯救好人。

马来西亚的一些基督信徒首次接到总理的圣诞节贺卡。