知道起初，明了尽头上主在人混沌蒙昧中创造了生命，我们来临世界，直到成长为孩童才成长渐渐明悟开启，而后便为了各种各样的目的奔走劳作，害怕得不到，更害怕失去太多，小心翼翼的维护着自己的自尊和财产，可静心仔细品味

一个宗教老师能做多么重要的事情，甚至可以创造一个枢机主教！但我还要感激另一些人，那就是修女们。

这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。整个欧洲都陷入了危机之中。

于是，生命升华了，获得了新的意义，创造出了新的境界。“山中圣训”属于这生命中的新境界。只有在这新境界中才能读懂，才有注脚，才能明白，也只有在这新境界中才能遵行。

（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。他把我们变作“活石”，为建造一座“属神的殿宇”。（伯前2：5）“由肉生的属于肉，由神生的属于神。”

至于每一种职务的分别，不过是在价值创造过程中所承担责任的分别。　　可是，很多人考虑的不是价值，是价格。不是职责，是职位。

我们的信仰是从别人处学到的，是别人传给我们的，不是自己的创造杰作。这「别人」，可能是我们的爷爷奶奶、父母、神父、修女、朋友……这一代又一代的爷爷奶奶……的教导组成了教会的「传承」。

但奥秘在我们每天的生活中也露出一些“面容”，或着说，奥秘是我们生活的一部份：整个天主的创造都是一个奥秘：为什么星球都转得那么有规律？为什么地球离太阳不远也不近，以致地球上的我们不致冷死或热死？

他使我们明白：祈祷是与天主保持亲密关系的一种方式，是对天主感情的自然流露，它随时随地都可以进行，而内容更是随意，例如：主，你是我的主宰，我要按你的意思生活；主，我有罪，请你宽恕我；主，请你帮帮我；主，你创造的世界太完美了

创造圣诞场景是为了让我们回归到重要的事物上：回到降生到我们中间的天主身上。