事实上，在我们内外生活所经历到的种种考验、特别是矛盾中，基督的母亲玛利亚告诉我们天主的恩宠比罪恶还大，天主的仁慈也比邪恶更具威力，足以把邪恶改变为善。

你一定对万物大父的仁慈的奇妙与伟大感到惊愕和赞叹！你一定吃惊地发现那些原来如此令人厌恶的大小事情，件件都是凝聚了天父的多少深情大爱！是的，妈妈！你已经终于成功地走完了人生旅程。

他说：“今天喜逢我们教区成立150周年，这是天主赐予教区的一份丰厚礼物，教区上下、每一位弟兄姊妹都应满怀感激，高歌赞颂仁慈天主对我们教区的扶持和照顾，感谢慈母玛利亚对我们的呵护与关怀。”

当他因自己的过失而万分羞愧，在父亲面前无地自容的时候，仁慈的父亲对儿子一错再错的“旧事”不予追究，而是吩咐为他的回归设宴庆祝。

另一方面，更因南怀仁的高尚品德与其仁慈的心怀，比他年轻不少的一代明君康熙甚为心折。因此、康熙接纳了南怀仁，接纳了他所传的福音。康熙无论在国学、文才、聪慧上，皆胜于先皇。

母亲仁慈而痛快地答应了我：平安去吧！似乎她答应要等我。母亲从1989年因胃癌将胃切除4/5，只用留下的1/5的小胃养活了她35年。这个巴掌大小的小胃让她健康地活到百岁，这本身就是奇迹，是主的降福！

「几乎没有为义人而死的事：为善人死，或许有敢做的；」解释：「义人」指守法而公正之人，但与我们关系可能疏远；「善人」则可能是亲切、仁慈、亲近的人。

提醒我们勿将安全感建立在世俗权势上，而应仰赖天主的正义与仁慈。「他们安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊。」

教会的司铎首先必须是仁慈的司铎。例如：告解司铎总是担风险，要么过于严格，要么太宽松。二者都不仁慈，因为二者都没有对人真正负责。严格者撒手不管，把责任推卸给诫律。

天主是仁慈的，但也是公义的，罪恶的结局就是死亡。人因犯罪作恶而趋向沉沦、毁灭。然而，天主爱我们，爱我们每个人，他不希望死亡成为我们最后的归宿，他盼望我们能获得永恒的生命。