他们对《亚洲新闻》说：「一个期待已久的梦想已经实现，在这个新的生活中，我们体验到一种内心快乐和力量的新感觉，我们完全相信耶稣基督的爱永不止息。」

弹指一挥间，我与“信德”已结下了十余年的不解情缘。记得当初，父亲从百十里外的教区带来一张只有四开纸大小的“信德”，让我从中汲取知识和养分。

教宗强调，领受圣秩职务巨大恩典的人面临一条既迷人又严格的道路，因此需要接受全面培育，一如司铎培育基本规则（RatioFundamentalis）所要求的那样。

舅舅是我学习的傍样，幼年时，他如同父亲一样常陪伴我成长，修道期间，我一直得到他的鼓励关心，为我不断祈祷，非常支持我的圣召！舅舅是家庭的榜样！

十岁时，她按照当时的习俗先后领受了圣体圣事和坚振圣事，并且每天参与弥撒圣祭。但在随后几年中，安娜的生活发生了根本的变化。因著母亲的去世，她要接管家务，并且照顾与她一同生活的父亲和哥哥。

当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

有人说：“一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。”夫妻相爱很重要，但爱的方式更重要。错爱是一种伤害，正确的爱才能滋养对方。幸福家庭，更是婚姻中一道美丽的风景。

二者均是普世天主教会的传统礼仪，前者是为没有固定纪念日的圣者设立的瞻礼，后者是为纪念已亡亲朋和无人纪念的亡者。这两个礼仪日前夕，韩国现任总统文在寅为其母亲举办了简朴的宗教葬礼，引起普世各界关注。

这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。一位修女提到，处于隔离中的勇敢是多么不容易，心的愿意和身的行动之间有多大的鸿沟。

当天教会纪念罗马教会的首批殉道圣人：他们于公元64年罗马城大火后，因尼禄皇帝的命令在梵蒂冈山丘上被残杀致死。当天弥撒的一篇祈祷文，提及上主「以首批殉道者的血」使罗马教会的嫩芽开枝散叶。