他说昆曲被列为世界文明遗产，是我们的国粹。即是国粹就自然不应把它丢弃掉，可尽管如此，事实上它已不能像流行歌曲一样融入大众生活。那怎么办？

沃依蒂瓦教宗并未亲临这次大会的现场，但他透过电视连线向与会者致词，表明家庭立基于婚姻，它是人类的遗产、「我们当代男女的福音。

他说，特别是在罗马，“历史和考古不断提醒我们，希腊文化对于古罗马文明的影响有多大，希腊文化仍然是具有不可估量价值的全人类遗产”。

族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们

、高一志生平简介明末意大利耶稣会士高一志（AlfonsoVagnoneS.J.,1566-1640），1566年1月，出生于意大利都灵一个贵族家庭，1584年10月24日，进入米兰布雷拉耶稣会院，学习神学

刘景福神父简历：河间市范家圪垯村人，字永宸，圣名玛弟亚，出生于1910年9月7日，1930年在献县进耶稣会初学院，后在献县读文学、哲学，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1944年

本地教会面对信众增长和活力，从最近开办的神学修院，确是成为本地团体的「里程碑」。

教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。教宗解释说：「这是教会的使命：教会治愈人、照顾人。

神父是个才子，神学、灵修造诣很高，除了牧养好堂区教友，他应邀到外地讲学，利用网络为教友们提供灵修指导，写了很多发人深省的文章，因此拥有了很多的粉丝。在他的QQ空间里，每天都有许多人阅读，并从中受益。

他生前曾担任《公教文明》期刊主编、梵二大公会议的神学专家、梵蒂冈电台台长，以及教宗牧灵访问筹备人等要职。