总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来

它要求我们不仅投入物力财力和精力，还要我们奉献出我们的心，我们的爱，我们的祈祷。主内的姐妹们，当丈夫疲倦归来，爱是一杯清茶、一份饭菜、一个拥抱。

陕西渭南白水堂区的传道员们，在传福音中遇到有的福传对象家中有困难时，便全力相帮。比如，福传小组在一次福传中，一女中学生家有这样一件麻烦事：因其母早亡，其父又外出打工未

教宗在讲话中提出三个关键词——宣讲、见证和爱德，勉励道明会士满足近人的渴求，在穷人和有需要的人身上触摸基督受苦的肉体，好能成为真正的真理宣讲者。

为此，教宗强调，爱的幅度必须成为医疗卫生工作的特色。这项工作不仅需要科技，更要求奉献，因为只有透过这条途径，才能谈论“公共利益”和“医疗的文化”。

为耶稣来说，是他爱罪人的体现，并主动走近罪人，用他温暖的手，炽热的心，迫不及待地在罪人身上实施天父在创世之前就预定了的救恩计划，表达他对罪人的真诚怜爱与挚热的呼唤，提醒罪人悔改，邀请罪人共赴圣宴，重获天父子女的自由

教宗拥抱曾流浪街头的女孩（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月18日上午在马尼拉圣多玛斯大学的运动场接见了约3万名青年，勉励他们学习哭泣、学习去爱。

麻副主教在弥撒讲道中说：天主把唯一圣子在受难前建立的圣体圣事，把爱的圣宴交给教会，让我们教友荣幸的参与晚餐，为使我们能获取完美的爱德和丰富的生命。

每一件完美礼物的根源都是那位本身就是爱的天主──天主是爱：「那存留在爱内，就存留在天主内，天主也存留在他内。」（若壹四16）。圣经述说人与天主之间原始的关系，在万物受造之前就已存在。

愿爱的喜乐在家庭内发扬光大，并从家庭延伸至整个社会。