这是一个能够讲述流亡与悲凉经历的民族，其中妇女们独自在沉默中向前迈进，男人们为了更好而努力放下仇恨与憎恶，把正义与善良结合起来。

宽恕与慈悲的福音能带来喜乐、修和、正义与和平」。在世界的许多地方，「福传从教育活动开始，传教事业因而为此投入精力和时间。

教宗吁请在场众人为今天的受苦者同声祈祷，并祈愿越来越多人效法右盗，「既不沉默，也不嘲弄，却预示『真理与生命的神国、圣德与恩宠的神国、正义仁爱与和平的神国』」（参阅：《罗马礼弥撒经书》基督普世君王节〈颂谢词

教宗对此做了省思，并勉励信众培养与主耶稣的关系，增强我们对祂即生命食粮的信德，从而满足我们对真理、正义和爱的饥渴。

具有亚马逊面容的教会必须寻求一种整体和团结互助的替代发展模式，注重对真正自然和人性生态负有责任的道德观念，使之根植於福音倡导的正义、关怀和人人均享财富的理想，克胜那拒绝将经济和技术权力纳入道德准则的功利主义和个人主义逻辑

教宗说：这爱通过家庭降生在我们的世界，藉著世世代代基督徒家庭的见证，有能力打破一切障碍，使世界与天主修和，并使我们成为注定应当成为的人类唯一大家庭，在正义、圣洁与和平中共同生活。

这是在邀请众人生活简朴、廉洁，对他人和世界承担起具体责任，同时也展现出公共服务是诚信正义的同义词、是各种腐败形式的反义词」。此外，巴拿马也是一片梦想之地。

这是对教会、对我们所有的人说的：欢欣喜悦吧，小小的基督徒团体，你们虽然贫穷、卑微，但在我的眼中是美丽的，因为你们热切渴望我的国度，你们饥渴正义，耐心地缔造和平，不追求执政的权力，却忠实地与穷人同在。

如果我们拥抱非暴力，便将进一步建设一个更正义公平、更有人情味，而且更加和平的世界」。

在结束讲道时，教宗鼓励青年：“要对真理充满激情，这样，你们就可以怀着你们的梦想说，‘我的生活不被世界的思维方式所俘虏，我是自由的，因为借由正义、爱及和平，我与耶稣一起为王’。”（原载：梵蒂冈新闻网）