若有穷人，我们就与穷人一起做事；若有这个和那个问题，难道我们就不能一起面对吗？我们能够一起面对。不是有移民问题吗？那我们就一起面对这个问题。我们能为他人做有益的事，一起做且能做到。这就是大公主义旅程。

寻求天国在於寻求天主的公义，努力使我们的交往、我们的团体和城市受到天主慈悲和公正的爱的转化，因为天主聆听穷人的呼唤。

为了受造界的益处，教宗呼吁众人要「克胜各种经济计算或不合理的浪漫倾向，始终牢记在穷人与地球的脆弱之间，在经济、发展、照料受造界与穷人的选择权之间的密切关系」。

上个月，科罗拉多州地方法院在穷人的小姐妹（LittleSistersofthePoor，一个专门服侍老年穷困群体的修女团体）一案中发布了一项永久禁令。

父母是热心教友，她是家中的长女，她的家庭并不富裕，他没上过学，从小就养成了对天主的热爱，幼小的她给穷人分享她所有的一切，她在青年时常说的：我只为天主十七岁时为响应天主的召唤走出她的乡下，给人边做帮佣边学文化

在空堤区的贫民区，大约有10万穷人在此居住。沙勿略传教会的克里帕（AlessioCrippa）神父多年来竭尽全力地献身于该地的福传工作，他向本新闻网表示，这里的人非常热情好客。

你们应知道，是上主藉着那个穷人的形像呼唤你，为使众人一起坐在祂的宴席上。我给你们留下一个需要思索的问题：在我的生活中穷人在哪里？我是否忘记自己来自哪里？”

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机（梵蒂冈新闻网）在世人奋力走出新冠疫情的此刻，大地和穷人的呼声愈加撕心裂肺，科学家和青年对此发出明确的警讯，说道：「我们正在摧毁我们的未来。」

他没有放弃，继续邀请，甚至扩大了邀请，直到在穷人中找到会接受他的。在他们中，没有许多其他的选择，那么多人就来了，直到满座（参阅8-10节）。兄弟姐妹们，多少次我们不在意天主的邀请而在想自己的事啊！

【例】：法利塞人的“有外表无实际”（谷7等）；门徒争大（谷10）；富翁漠视拉匝禄（穷人）的需要（路16）；以色列子民对天主的反复无常（民长纪）；达味王强占人妻（撒下11）……三、“应”许　主给我们应许了什么