对于那些在信仰内明白这道理的人，晋铎是真正的里程碑，我认为庆祝教宗本笃十六世晋铎六十周年能帮助所有人，特别是为司铎们重新发现在晋铎之日领受，却一直存在的喜悦与美好。

关于基督圣体圣血节，教宗本笃十六世强调：圣体圣事是教会跳动的心脏，是教会最珍贵的宝藏，他说：没有圣体圣事，教会根本不会存在。圣体圣事使人性的团体成为共融的奥迹。

教宗并且教导：与生活的耶稣基督共融，意思是发现「生活与人存在的新意义」。教宗又说：「天主是爱」，并且藉由祂的牺牲，已经让人解脱了恶的禁锢，赐给人「一个可信的希望」。

本人在修院教书多年，对目前中国修院存在的一些问题有比较切身的体会和认识。

教宗解释司铎圣召说:「首先司铎圣召叫内存在与基督的相遇，和被基督所吸引，被祂的话、祂的行动和他这个人所打动。」而像厄玛坞的两个门徒渴望与基督在一起，并把福音带到世界各地。

目前还有58个国家存在死刑法律，其中半数确实执行死刑，即使去年只有三分之一的国家执行。可见支持死刑的文化和作法正在减少。

他说：青年学生不只希望从大学提供的课程中获得专业知识，也希望获得人心中存在的对幸福、意义和圆满问题的解答。大学为教会成了一个推行福传的特别领域。

即使当代文化似乎失去了善与恶的意识，我们更需要强调善是存在的，善必定获胜。对近人负责，意味着愿意为他行善，渴望他向善的逻辑开放自己；关怀弟兄，就是说睁开眼睛看到他的需要，化解看不到别人痛苦的心硬。

答:我认为教会今日必须面临新的挑战，在大众传播的领域存在数字文化的挑战。这文化要我们不只是大众传播的工具，因为新的科技创造一种生活的环境，并且这生活的环境创建一种新的文化。

心理学家发现，通过信仰所产生的情感联系：渺小个体与更高存在之间的联系，同一信仰的成员之间的联系，才是幸福的来源。同意吗？看来很多人都很关注幸福这个话题，数千人转载评论并赞同此条微博。