为了让跟随他的人也能具有他所拥有的仁爱、谦卑，吾主耶稣曾非常明确地指出：你们背起我的轭跟我学吧！因为我是良善心谦的。（玛11：29）那么，作为他的门徒和追随者，我们又怎能不铭刻心中认真实行？

他用这种方式来鼓励他的子民，因为他们处于困难和痛苦中，他邀请他们举目向上，朝向一个希望和将来的远景：天主来拯救我们了，他将来临！到那一天，“瞎子的眼睛要开启，聋子的耳朵要打开”（依35:5)。

那时你装作一个既有礼貌，而又整洁的小孩，把你的罪和焦虑留在门外，而呈献给主的都是经过装饰的假面孔。你想如何能让基督把他的影像印在你的面具上，把他的生命通传给假的人。

白天没有时间，晚上学圣经能来的确实都不容易，特别是外村的，不过最让我头疼的还是文盲较多。而我说的好榜样不是那些能读书写字的，恰恰是两位从没上过一天学的教友。一位是会长的妻子。

我与爱人在共同的信仰上有不同的认识和不同的表现。2004年的圣诞节，我与爱人同时领洗。在两年多的信仰生活中，我发现爱人和我有许多的不同表现。

在我眼前就显示那个罗马百夫长的虔诚的神态、谦卑的态度、恳切的祈求，打动了耶稣的仁慈圣心，他只说了一句话：你回去，就照你所信的给你成就吧！百夫长仆人的病就好了。

放下电话，我的心慌了，我们姐妹七个，只剩下我们四个了，天主啊，求您千万保佑我们姐妹平安。圣母娘啊，求您保佑可怜照顾在世的儿女吧。千万千万可别有什么意外呀。心中着急，连骑车带打车，急速赶往妹妹家。

当你能飞的时候,就不要放弃飞,当你能爱的时候,就不要放弃爱,当你能梦的时候,就不要放弃梦.用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦想面对未来.快乐不是因为拥有的多,而是需要的少.做你该做的事

因此，教宗告诉亚洲的主教们，不同文化之间、不同宗教之间、不同民族之间的对话，极为重要。同感意味着有能力与他人一致，进入同一个频道，几乎本能地理解他人，因为自己的一切本质，都是为接纳他人而运作的。

因你在加尔瓦略山上，忍受十字架的惨刑，和尝酸醋苦胆的痛苦。我虽是大罪人，愿意尽力安慰你，求你俯听我祈祷吧！　　吁！耶稣圣心，我愿全心爱你，为补赎那些不知你为爱我们，而受苦受难救赎人类的罪。耶稣呀！