愿复活的主在非洲，特别为在苏丹、整个萨赫尔地区、非洲之角，在刚果民主共和国的基伍地区，以及在莫桑比克国德尔加杜角省受苦的人们，开启一条和平的道路，并使维持已久、造成粮食危机和饥荒、影响广大地区的旱情终止

梅瑟在燃而不毁的荆棘前遇到了天地万物的主，犹太人祖先所遇到所信仰的“神”，他被召叫开始新的人生使命，回到埃及，带领受苦的以色列人迈向天主所预许的福地。

我们在堂区所遇见的那些受苦的人，虽然面临困难、或许是子女残疾、或许患上某种疾病，但他们以坚忍之心面对生活。他们不像福音中的法利塞人那样要求征兆。他们懂得阅读时代的标记，知道无花果发芽时春天已经来到。

在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　福音记述犹达斯用30块银钱出卖了耶稣，门徒们随同耶稣来到革泽玛尼庄园，在耶稣忧闷祈祷时却睡着了。教宗反躬自问，也询问信众们我像犹达斯，还是同门徒们一样？

教宗说：我们想到夫妻分离的首要受害者，最重要的受害者，受苦最深的受害者是子女。若你从小就体验到婚姻是一段‘有限期’的关系，无意识地你就会认为它将如此。

耶稣在第一站定罪、第二站背起十字架，开始为世人踏上受苦之路。第十二站是一个圆形的小洞，据说就是十字架矗立的地方。

教宗劝勉说：「我们也必须以相称的方式回应如此伟大的礼物，也就是自我给予、给予我们的时间、祈祷，与为了我们受苦、死亡并复活的基督的爱深入共融。」

教宗重申他对受苦人民的关怀并承诺为他们祈祷﹐他再次严正呼吁：「必须停止一切暴力和流血事件。

生命中的这种喜悦可以在家庭、友谊中饱享，也可以从关怀受苦的人的行动中得到。教宗指出：所有这些都意味着要训练一种内在的品味，产生有效抗体来对抗在今日流行的庸俗乏味。

请祢聚拢失散且受苦的人类﹐因为在祢内﹐一切都归于仁慈与爱的天父。」　　接着﹐教宗特别邀请新被擢升的6位枢机「为天主的国、为真理作见证。