他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

他向当地居民社区打开了公学的门，我们与这位本堂神父般的导师，去居民区会晤群众。我们遵循一个命令：给儿童带去欢乐！我们或是寻找儿童，给他们讲要理，或是探访社区病人。

问：坎塔拉梅萨神父，昨天教宗会晤各国大学青年时强调：我们的幸福在乎与基督的相会和友谊。事实上，友谊给我们宽恕的力量，不是吗？答：与耶稣的友谊也意味着渴望效法他，但不只是渴望而已。

在我和莫斯科东正教的宗主教会晤时，他对教宗本笃十六世本人的形象和教宗在大公方面的努力非常重视。

继那第一次会晤之后，随之而来的还有许多相会，每次都叫我体验到我在就任伯多禄职位的隆重共祭弥撒大典中所说的话。当时我说：‘我深深意识到我不必单独承担我个人绝对无法独挑的重任’。

那是一次愉快的会晤，教宗降福了许多整装待发、前往外地传教的新慕道者团体家庭。

教宗第一次牧灵访问波兰的中心意向是勉励波兰全国人民屹立在信德之上，他在每个地方会晤各界人士时，都激励他们坚守自己对基督和对教会的忠贞，不使欧洲和世界缺乏他们为福音所作的见证。

在任何时代和任何地方，主耶稣都愿意与人会晤，好把天主的生命带给他。更有甚者，圣体圣事还具有宇宙性的价值，耶稣使饼和酒变为他的圣体和圣血，这的确是使受造物神性化的原则。

昨天上午，教宗在弗赖辛主教座堂与神父和终身执事会晤。55年前，也就是1951年6月29日，教宗在这座圣堂中晋铎。昨天参加与教宗聚会活动的人士中有几位是和教宗一起晋铎的神父。

他在弗赖辛的主教座堂的最后一次会晤活动中自然地发表了一篇即席讲话这件事显示出，为他来说，这几天的喜悦和参与也在增加。